Прилагането на тези принципи биоетиката в разбирането му поле обект медицински доминиращи (или американски или западноевропейски версии), процесът се оправдае морален избор в конкретни ситуации често генерира моралните дилеми (дилема - необходимостта от избор на две, обикновено нежелани функции), предизвиквайки разгорещени дебати в биоетиката и обществото като цяло.

Absolute изповед на принципа на автономия на пациента трябва да му даде правото да контролира живота си по свое усмотрение, в случай на неизлечима болест (дилема на евтаназия), но човек не може да се разпорежда с живота си, тъй като принципът на имунитет по отношение на човешкия живот. човешкият живот е на принципа на неприкосновеност на двете религиозни и философски оправдание. От гледна точка на религиозното съзнание на хората - Божието творение, което прави пълнотата на принадлежност към Бога и отрича абсолютната власт над собственото си тяло, защото човек има отговорността за себе си, а не право на господство над себе си. Във философията, обосновка на този принцип се корени във факта, че самоличността на първия и трансцендентен стойност, а ако тази фондация да бъде унищожен, ние се движим в пълен релативизъм.

Обикновено, на практика, изповедта на един принцип води до нарушаване на друг, така че се смята, че тези принципи не са абсолютни действие, защото от тях да се оттеглят в конкретни ситуации. Въпреки това, такава дерогация не изключва възможността за избор на неимуществени вреди.

основните въпроси, биоетиката включват следното:

о защита на правата на пациентите (включително инфектирани с ХИВ, психично болни хора, деца и други пациенти с ограничени правомощия)

о отношение на правосъдие в системата на здравеопазването; 14

о аборт, контрацепция и нови репродуктивни технологии (изкуствено осеменяване, торене в "епруветка", последвана от имплантацията на ембриона в матката на заместител майчинство)

о извършване на експерименти върху хора и животни;

о определяне на критерии за диагнозата на смърт;

о генна терапия и генното инженерство;

о клониране (терапевтичен и репродуктивно)

о съдейства неизлечимо болни пациенти (хосписи, палиативни грижи организация);

о евтаназия (пасивни или активни, доброволно или принудително).

Поглед към началната точка на човешкия живот и на неговия статут морална стойност по различно време и в различни културни традиции беше подкрепено с доказателства по различен начин. Така например, в източните култури, животът започва с една и съща концепция; в Западна - от момента на раждане; След това в продължение на дълъг период от време в началото на живота е записано първото движение на плода. Научната гледна точка на началото на човешкия живот са силно променливи дори и днес. Различни физиологични подход намалява принципа на живот преди функциониране на основни системи - сърце, бял дроб или мозъчна активност.

В началото на ХХ век. биология определя началото на живота на четири месеца плода, в края на XX век. шестседмичен плода на използването на съвременна технология е фиксирана електрофизиологично дейност на мозъчния ствол (между другото, при липса на такива импулси на мозъка в момента е правно основание за откриване на човешки смърт).

Модерен mikrogenetika доказва две гледни точки по отношение на началото на живота. Според първото човешкия индивид като уникална цялост се формира през втората седмица след зачеването. Вторият гледна точка се основава на факта, че ново начало започва с ядрен синтез на мъжки и женски полови клетки и образуването на нова ядро ​​съдържа генетичен материал уникален. Ето защо, по време на развитието на плода нов човешкото тяло не може да се счита за част от тялото на майката, тъй като тя не е орган или част от тялото на майката. В този случай, на ембриона е надарен със стойността на човешкия живот, така че е необходимо да се изключи всякаква възможност за неговото унищожаване или да го засегне. В резултат на тази позиция е тълкуването на абортите по някаква причина за убийството, въпреки че не получи такава оценка на закона.

В контекста на една етична теория, проблемът за аборт изисква определянето на критериите за моралното състояние на човешкия индивид. Класически критерии като рационалност, капацитет за размисъл, желанието да извърши действие, и др. Очевидно е, че не могат да бъдат предявени.

В сегашната практика, за да се предотвратят абортите контрацепция и стерилизация са широко използвани. Радикални привържениците на забраната на абортите да обмислят използването на контрацептиви, скрити форма на аборт, обаче, като се отчита, че противозачатъчни средства и аборт - два вида зло в своята значимост.