Шри Bhaktyaloka
Размисли за бхакти

част 1
Шест дефекти - врагове бхакти

глава 3
prajalpa
празни приказки

Dzhalpana или prajalpa - разговор на един човек към друг, но днес, в този свят, изневяра е толкова често, че всеки разговор почти сигурно ще приеме безбожното, бездушен характер. Поради тази причина, ние можем да кажем, че за практикуване предано dzhalpana услуга абсолютно безполезни. Въпреки това, има много видове dzhalpany да доведат до развитието на предано служене, и те са от полза за отдадените. Шрила Рупа Госвами пише в своята "Carpani-pandzhika-Стотра":

tathapi Asmin kadachid vamadhishau нама dzhalpini
avadya-Вринда nistara-namabhasau prasidatam

Поклонниците Вайшнава предават смисъла на куплет в следните стихове:

tathapi д Дина-Джейн, Yadi нама uchcharane,
namabhasa karila jivanam
сарва- доса-nivarana, Dukhun-нама sandzhalpana,
prasade prasida ДСИ Джейн

"Дори и отмъстителен човек, който е достигнал namabhasa зърнат offenseless скандират святото име на Господ в дните на живота си, да се отървете от всичките си грехове, и Божествената Двойка щастлив с тях."
Киртан, отправят молитви към Бога, както и четене на Писанията на глас - всичко dzhalpana; ако тези действия са извършени в положителна нагласа и при липса на материални желания, всички те допринасят за развитието на Кришна съзнание. Ето защо справедливо заключение: всяка prajalpa, безполезен за услугата на Кришна, предано служене е враждебна и практикуват такава услуга трябва да бъде внимателно я избягва. Дейности mahajanas напълно лишени от всякакъв вид е недостатък. Mahajanas почтително платен време (благоприятни за предано служене) prajalpa prajalpa и това е единственият наш дълг. Понякога някои прекалено самодоволен Вайшнавската посъветвани да отхвърли всички видове prajalpa. Но ние - последователите на Шрила Рупа Госвами и последователите му, винаги ще бъде верен на пътя, посочен от нас садху, верният му инструкции. В "Бхакти расамрита Sindhu" е този цитат от "Сканда Пурана":

SA mrigyah sreyas hetuh panthah santapa-vardzhitah
anavapta-белези Purve йени santah pratisthire

"Това трябва да следват стриктно лесният път, избран от предишните mahajanas; по този начин дава по-голямо благословение, и напълно лишен от страдание."
Каза път mahajanas включва факта, че той е препоръчан от Шрила Вйасадева, Шукадева Госвами, Прахлада Махараджа, Шри Чайтанйа Махапрабху и Неговите сътрудници. Ние не трябва да се отхвърли по пътя на опита си да следваме съвета на последните дни самодоволен бхакти. Всички mahajanas почитат prajalpa хранени преданост към Бог Хари; Ще обсъдим това в съответното място.
Лишени от духовно съдържание е пречка prajalpa предано служене; има много такива prajalpa. Ненужни разговори, търсене на аргументи в своя подкрепа, клюки, спорове, критика на слабостите на другите хора лъжат, клеветите на поклонници и просто светски разговори - всичко това се нарича prajalpa.
Изключително вредни нежелани разговори. Без да губят време в напразни, предано практика трябва да се говори по теми, свързани с Бог Хари; и те трябва да се държат в изолация в паметта на своето име, форма, качества и дейности. В Бхагавадгита (10.8-9) каза:

Ахам сарвасйа prabhavo mattah Сарвам pravartate
ITI matva bhajante мам Budha бхава-samanvitah

Mac-Citta луд-Гата прана bodhayantah parasparam
kathayantash ча nityam майки tusyanti ча ча ramanti

"I - началото на всички духовни и материални светове, от мен идва всичко това в перфектно разбра това, мъдър предано служене към мен от мен чест с цялото си сърце Мисли за Моите чисти предани, посветени на мен, животът им е изцяло посветени на наредбите Ми, те могат да черпят .. голямо удовлетворение, голямо блаженство, винаги поучително помежду си и да говори за мен. "
В допълнение, "Гита" (9.14) се казва:

satatam kirtayanto майки yatantash drdha Ча-порти
namasyantash ва мам бхактйа нитя-юкта upasate

"Винаги скандират Моите слава, стремейки се с голяма решителност и се поклони пред мен, тези велики души са винаги с предаността ми се поклониш." Ето как един лекар на предано служене трябва да разработи чиста, неподправена преданост. Ако те прекарват дни и нощи в безполезни разговори с материалисти, а след това те няма да изпълнят заповедите на Господа "е постоянно скандират Моята слава." Вестниците са отпечатани толкова много ненужна информация; Тяхната практика вайшнави четене причинява големи щети. Но ако вестникът публикува материали за живота на чистите преданоотдадени, че ще бъде полезно да се чете. След приключване на хранене миряни често пушат и празни приказки с друг. Без съмнение, това е трудно да се превърне последователите на Рупа Госвами. Всички по-горе се отнася за четенето на произведения на изкуството. Но ако човек е в състояние да намери история, подобни истории разказват Puranjana "Шримад Бхагаватам", тогава четете това няма да пречи на неговата преданост към него, че ще бъде полезно.
Wranglings - prajalpa е вредно за предано служене. Всички дискусии последователи на няя и vaisheshiki - не повече от безбожни споровете, които не им донесе нищо, освен да губите своите умствени сили и повишаване на тяхната neumirotvorennosti. В Ведите (Катха Упанишад 1.2.9) гласи: naisha tarkena Matir apaneya - ". Тази причина не могат да бъдат придобити в академичните дебати" Вярно предпазливост живо същество вечно лежи в присъщата си природа на ума, и че благоразумието естествено го кара да лотосовите нозе на Върховния. Но дебатът за направленията и места, грешки и неточности да доведе само до твърдост на сърцето; с естествената човешка мъдрост вече не е очевидна. Трябва да се отбележи, че след ведическите правила не води до замърсяване на спора и корупцията Dashamula и управление на спорове в съответствие с тях. Нещо добро, нещо лошо - когато тези съображения се основават на Ведите, че е невъзможно да име prajalpa. Ето защо "Чайтанйа Чаритамрита" (Мадхя 25,153) дава следната инструкция на Шри Чайтанйа Махапрабху Atayeva Бхагавата Karaha вичара -. "Внимателно проучване" Шримад Бхагаватам "" Дискусиите, проведени с цел да се задълбочат познанията за връзката с Бога, не е възможно да се признае prajalpa. И иска да спечели научните срещи с безполезни аргументи не идват до истинските заключения; Затова вайшнави отказват да общуват с тази логика. Този думи Шри Васудева Сарвабхаума и потвърждава "Caitanya- caritamrita" (Мадхя 12,183):

tarkika-shrigala-sange bheu bheu-кари
сей mukhe Ебе градина Kakhi "кришна" "Хари"

"В едно общество на чакали, известни като логика, аз просто публикувана лай, в духа на звука" bheu-bheu. "Сега същите устните, аз скандират светите имена на Кришна и Хари."
Всички редовно участва в дискусиите за духовните неща, ние не трябва да забравяме думите Варанаси Саннйаси задвижват "Чайтанйа Чаритамрита" (Мадхя 25.43):

Nidraya hriyate naktam vyavayena ва ва vayah
дивата charthehaya Rajan kutumba Bharani-ва
dehapatya kalatradishv-атма-sainyeshv asatsv API
tesam pramatto nidhanam pasyann API Na pasyati

"Животът завижда стопанин се провежда през нощта - в съня си, или удоволетворение на сетивата, в следобедните часове - в търсене на пари и грижи за членове на семейството, лишени от атма-таттва не се интересуват от главния коренът на проблема: те са твърде привързани към ненадеждни съюзници - тяло, жена му и децата ;. въпреки че притежава достатъчно опит, те не виждат своето неизбежно унищожение. " В стремежа си да инструктира учениците, Шукадева Госвами говори тук на материалистите, и все пак това не е prajalpa; Ето защо тези дискусии трябва да се разглежда като полезен. Освен това, известно е, че Шри Чайтанйа Махапрабху каза на Своите ученици за въображаем "Саннйаси" (Чайтанйа Чаритамрита, Антйа 2,117, 120, 124):

Прабху kahe, - вайраги квадратен Пракрити sambhashan
dekhi на Paron и Tahara vadana
kshudra-саба Жива markata-вайрагйа Кария
indriya carana Буле "Пракрити" sambhashiya
Прабху kahe, - тормозят си нахе мана Мора
Пракрити-sambhashi вайраги на каре даршан

ittham viparyayah-matih papiyan utpatham gatah
anuniyamanas Тад-yachnam на чакра bhrasto-Мангалия

Mrisho giras че asatir HY асат-катха
на kathyate Яд Бхагаван adhoksaje
зебло сатйам Ева Тад в haiva Mangalam
Тад Ева punyam Бхагавад gunodayam

Тад Ева ramya Ruchira Навам Навам
Тад Ева shashvan manaso mahotsava
Тад Ева shokarnava-Shoshani nrnam
nugiyate Яд uttamah sloka-yaso "

āyuḥ sriyam yaso dharmam lokan Ашиш Ева ва
Hanti sreyamsi sarvani Poomsae Mahad-atikramah

"Скъпа моя крал, ако човек причинява вреда на велики души загинат всички благословения е получил -. Дълголетие, красота, слава, правда, късмет, и подходът към висшите светове"
За да обобщим по-горе: Всеки prajalpa неблагоприятна за предано служене, а Ваишнавите, да се култивира бхакти, трябва да бъдат внимателно я избягва. Но в допълнение към други свързани с инструкции, указания преодолее в себе си желанието да се каже, посочена в първия стих на "vaco vegam" не трябва да се приема буквално. Снемане prajalpa постигне постоянен контрол върху желанието да се говори. За да живее живот без грях, човек не трябва да се говори повече, отколкото е необходимо. Необходимо е да се спрем само на това, което е благоприятно за говорителя и слушателите, ако хората искат да обсъдят нещо друго, нещо, което не е направил кой да е добър. Ето защо Бог Кришна инструктирани Уддхава като (Шримад Бхагаватам 11.28.2):

пара-svabhava karmani Дий prashamsati nindati
SA ASU bhrashyate svarthad АСАТ abhiniveshatah

"Всяко лице, което си позволява да хвалят или осъждат качества и поведение на други хора, бързо се отклонява от желания път, превръщайки се заплете в илюзорен двойствеността."