Подготовка за съставяне

Тема 91. "Tiutchev пише много малко; но всичко, което той е написал носи печата на действителната и красив талант, често оригинала, винаги доброто, пълен с оригинални мисли и чувства "(NA Некрасов)

Външно обикновения, всекидневен живот Tiutchev беше пълен с вътрешната драма, му спокойствие се изпълни с мисли за тайните на живота, законите на Вселената. Ето защо, неговата поезия - е преди всичко поезията на мисълта. Три основни теми могат да бъдат разграничени в лирик, човекът и историята, човекът и природата, любовта като "съдбоносен бой". Като свидетел на френските революции от 1830 и 1848, той мислеше за разпадането на европейската култура и счита, че е задължително, тъй като смъртта като безкрайно тъжен, но грандиозен и величествен картина. Когато срутване цивилизация и култура, един свят, изпълнен с хаос, пълен с неконтролируеми и заплашителни сили. Tiutchev гибел на Европа, свързан с идеята за България, които трябва да издържат на революцията, обедини славянските народи. Исторически срив той преживява като факти от личния биография, така че имаше стихове, които отразяват събитията от епохата.

Мисля си за мястото на човека в историята, той създава Tiutchev стихотворение "Цицерон". В поетичен думи на римския оратор: "... Аз съм тъжен, че пътят на живота ми излезе твърде късно и че в нощта на републиката дойде преди преди да успея да завърши своя път" ( "Брут, или около известния оратор» - «Брут на прекомерен де Claris oratoribus », XCVI, 330), - изрази съжаление, че той не можеше да види" звезда "," Роман слава. " Но Цицерон видя "залез звездата на кръвта й", и това е един много важен етап от живота си. Така че аз съм сигурен, че всеки ", който посети този свят в своите съдбоносни моменти", "щастлив", тъй като той е бил свидетел и участник в историята. В съдбовен момент човек става близо до боговете, безсмъртен и всемогъщ. Litsezreem величествена картина на универсален смърт, той може да опита и ужас и безпрецедентна красота. В моменти на световната катастрофи става страна по банкета на боговете, и "техните високи цели" и "напитка на безсмъртието", от своя божествен купа. Тържествената, жалка настроение създаден възвишени и архаична лексика, риторични възклицания и множество обръщания.

«! Silentium» В стихотворение в сравнение с типичните романтични поети са два свята: външната, естествено, и вътрешния свят на човека, пълни с чувства, мисли и духовни движения. Външният свят се променя непрекъснато, измества от сутрин до вечер. Но нощните снимки се местят в "ден лъчи", подчертавайки, че външния свят - маска, която скрива вътрешния живот на един човек, пълен с тъмните сили и природни страсти. Външният свят не позволява на човек да се съсредоточи върху вътрешния им живот. Неговите мисли и чувства са верни само в него и да се изкриви, излиза навън. Между съзнание и реч е непреодолимата пропаст, така че човечеството е изправен пред глобална недоразумение. Изход към него, само едно - да се оставят в техния вътрешен свят, където няма такова противоречие. Ето защо, лайтмотивът на поемата става дума "мълчи". Изобилието на глаголи в императив изразява решителен старт в лиричния "Аз". Мисълта за неизразима душа, която губи в думата богатство на чувствата, е характерно за идеологически и естетически романтиката на позицията. Според мемоарите AB Goldenveiser, LN Толстой е казал: "Какво нещо невероятно! Не знаех, че по-добре стихотворение "(AB Goldenveizer Близо Толстой. М., 1922. Т. 2. С. 303).

Изключителната таланта на поета се появява в неговите любовни текстове. Стихотворението "Повече копнее копнеж желание ...", посветен на паметта на първата му съпруга Tiutchev Елинор Питърсън, по баща графиня Botmer, пропити с чувство на тъга, дълбока скръб. Анафора засилват вербална език, предава непоправима загуба и интонацията се заменят укор себе си. Поетът призовава пътя си на "недостижим", като по този начин се подчертават неговите морално превъзходство. Текстът е почти не лексикални и синтактични изобразителните средства. Въпреки това, дълбочината на чувствата създаден високо искреност опит генерализирани лиричност. Човекът, който е в състояние на много години "в сянката на спомени", за да се търси неговата непоколебима звезда в небето, е в състояние да представи на високо чувство.

Стихотворението "Тя седеше на пода ...", посветена на втората съпруга Ernestine Тютчев Dornberg Фьодоровна, по баща баронеса Pfeffel, който се разглежда в писмото, унищожавайки част от семейството му кореспонденция. Тютчев това домакинство ситуация е генерирала лирически шедьовър. От снимката на вътрешните факти поет издига на философските обобщения, предавани чрез символични сравнения. Тя взе писмото ", както пепелта охлаждат", и погледна към тях ", душите изглеждат от височината на тялото хвърлени върху тях ...". Писма като основно средство за комуникация в отпечатъците на ХIХ век на човешкия живот от неговата загуба и удоволствия. Поради това, унищожаването на кореспонденция изглежда Tiutchev загадка, свързана със загубата на част от живота и душата му. В горната част на развитието на чувство възвишен подчертава, лексика и риторичните възклицания. Поетът е готов "да падне на колене ..." планира "фатален момент" сбогом на миналото, чувство за неизбежното преминаване на времето, когато не можете да върне своя опит и преживее отново горчивината на "минути на любов и радост убит."

Любовта на поета счита присъща характеристика на един истински човешки отношения. Неговата "denisevskomu" цикъл от стихотворения от психологическа дълбочина и дълбоко емоционално преживяване няма равен в любовната лирика на света. В него само силно чувство на крайния, сбогом любов. В поемата "предопределение" поетът заявява, че възлюбеният са в състояние на "съдбовната битка", но това е един вид конкуренция в жертва. Всеки един от сърцата бързат да дадат своята привързаност към друг, но това, което е по-нежна, умират по-рано, харчи тяхната вътрешна сила. Оттук и диалектиката на любовта, като и най-голямата радост, и неизмерима страдание. Любовта - е универсален трагедия чието величие - възможност да се докоснете до кулминацията на щастие.

В поемата "О, колко любовта ни е убийствен ..." звучи вина пред жената, която бе любовта си към фатален тест. Тя неопетнени, но страстта й е трагичен и носи страдание. Многомерни се появява думата "смърт", който съчетава силата на любовта и мотивът за смъртта. Той се свързва с библейската заповед, нарушаването на което прави вината на поета още по-тежък. Местоимението "ние" подчертава, генерализирано чувство за характера и изгражда една любяща връзка с ранг на универсално трагедия, универсален закон. Любовта, според Тютчев, е сляп, той причинява хаос, тъмни, заплашителни елементи. В любовта с един човек "не може да се предскаже" последиците от чувствата си, и най-деликатното връзката може да бъде катастрофално и да доведе до смърт.

В горната част на Тютчев любовна лирика - поемата "КБ" ( "Аз те срещнах - и всичко, бивш ...") (1870), посветен на Амалия фон Lerchenfeld, в брак с баронеса Krudener. Среща с първата любов в по-късните си години дава душата прилив на енергия, чувство за тежест на живота. Спомени за пролетта, младостта, която помогна на повторно преживяване пълнотата на душата, за да отекне по-силни струни в душата, не да мълчат продължение на много години, и това е знак за универсалната вечния живот, озарен от любов. Анафора и синтактичен паралелизъм се подчертае, емоция и поетични интонации дават стихотворение въодушевен, патетична, романтично настроение. Интонация на текст помощта да се чувстват състояние, близко до "прекрасен момент" Пушкин.