Текст "Шримад Бхагаватам" 01.08.26 в буквален превод е: "Раждане, богатство, образование, притежание на красотата - непрекъснато нараства - със сигурност опиянява човек, и той никога няма да заслужават да се справят с чувства към вас - онзи, на когото да се обърнат лесно финансово лицата с ниски доходи "(не забравяйте, четем молитвите на Queen Кунти").

Визуално цитира Бхактиведанта Свами ще текстови са отбелязани с курсив без да котирана. и думите ми, съответно, от конвенционален печат.

След като се въведе само на територията на Кришна съзнание, ние веднага се целта - обратно при Бога и четирите регулиращите принципи, за да го постигне. С течение на времето, взети 4 регулиращи принципи за тялото, което ни се отвори, за да разберат и оценят недостижим вратата, тъй като за тях са издадени следните четири регулиращите принципи: скромен тревата, по-толерантни, отколкото едно дърво, като по отношение на всички и не изисква уважение към себе си. Това е далеч по-сериозен принципи са принципите на ума, и е очевидно, че тя е на ума си, трябва доброволно да търси и да влезе в тези принципи. Самият ум може да се ограничи, така че (еквивалент на отърве себе си вилнея), трябва да звучи гласът на разума - функция, която е отговорна за дългосрочни цели. И за тази цел - Назад към Godhea г - на определен етап трябва да бъде логично обяснимо е умът до състоянието на вяра в него.

От текста на кралицата на стих молитва се чете този материал интоксикация - трябва да бъде роден в аристократично семейство, притежава голямо богатство, имат добро образование и добър външен вид. По този начин, всяка стъпка от нашето тяло, ум, насочени към подобряване на тяхното благосъстояние, да задълбочи познанията си по въпроса, за да повиши привлекателността му, планира следващия си рожден ден благоприятен тук - това е обърната на вратата обратно при Бога. И в ежедневната работа на ума срещу ума, като видях от горния Ачаря, е, че във всяка замяна инсулт трябва да се дава сметка, че е необходимо на глас или мислено произнася: "Обърнах се и си отиват от целта." Тогава може да има надежда за намаляване на степента на интоксикация му радост за придобиване на част от друг материал - чрез разбирането, че двата диаметрално противоположни цели в същото време това е невъзможно да се движат, така че придобиването на още едно парче - грешка мишена селекция.

Следващото съобщение на ачаря и шикша - гуру може да бъде особено сериозно предизвикателство за ума: Понякога се случва, че духовно развит човек става по-лошо в материален аспект. Това не би трябвало да обезкуражи. Напротив, тази бедност, както и намаляване на телесната температура - добър знак.

"... Бедността като ... - добър знак" - възприемането на фразата може да се използва, за да ни изпита. Ако го обезкуражава против изчезването на бедността различни стойности на комфорт, а след това ние сме по-материалистична. Ако тя е свързана със свободата да се посветят на желаното състояние на ума и да общува с една и съща хлабав цялото ми свободно време, така че умът е вкуси от сладкия плод на Ведическата дървото на познанието, а стойността на многообразието договорени антиматерия свят.

Този труден - омразни на първо изречение от мизерия ще се върне.

Изборът на духовния път на развитие във вреда на материала на пътя - е знак за включване в работата на ума, характерни само хуманоидна форма на живот, която е посочена като "хора". Това е "човешкото" Умът е в състояние да изберете неуловим дългосрочната цел - да открие себе си във вечността, в ущърб на краткосрочни и постижими - на икономиката и признаване (честта) в света на смъртта. Аз разбирам, че този тип интелигентност е разликата между човека и животните, но той дори не характерни за полубоговете и техните антиподи - демоните, въпреки присъщата способност на телата им и Siddhi. Вероятно живее в човешкото тяло има само една власт - свободата да избират своите цели за развитие.

Но най-изненадващо фраза Бхактиведанта Свами Прабхупада, изразявайки настроението на Queen Кунти, като плод на опита си на разумна жена, почитан майка на пет ключови мъже от предверието на Кали Юга, е следното: "Но е важно и качеството на изказването. Това зависи от това, което ние се чувстват постановяване на святото име. А безпомощен може човек с голямо чувство за постановяване на святото име, но финансово успешен човек не е в състояние да каже със същата искреност. "

Искрен безпомощност - това е нашето право емоция. Така че, още веднъж на три точки:
1. 16 обиколки - тялото.
2. внимателност - ума.
3. искрен безпомощност (включително изпълни първите две) - емоцията.

Маха Мантра йога, а не като практика - това е контакт с ума й вече одухотворена, пусна към пречистването на условието, че е в процес на работа с нея, все пак.

За да обобщим: на благородство, богатство, добро образование, красота - това е провал в тази сесия на човешкия живот, защото:
1. Тези хора са обсебени, опиянени, и прекарват живота си в илюзията, че отглежда своето самодоволство от тези домейни.
2. Самодоволството винаги ще се стреми да изгони от ума и се отърва от чувството на безпомощност - единственият шанс да се обърне към Господа с правилната емоция.
3. степента на чувството високо качество безпомощност: истински, искрене.

Върнете се в омразен фраза, както е договорено:
"... Бедността като ... - добър знак" намери възможност да отидат на Господа, в единствените правилни емоции ... си безпомощност.
"... Изобилието на двамата ... - добър знак" открие шанс провален ума и интелигентността от илюзията за тяхното благородство, богатство, образование и красота.
"... не ми харесва ... презапасяване - добър знак" намери възможност да се възползват от рядка конфигурация функция на ума - за избор на духовния път на развитие, което означава - живот вместо смърт.

Харе Кришна! Grantharadzh Шримад Бхагаватам Ки Jaya! Бхактиведанта Свами Прабхупада Ки Jaya!

Джива Деви DASI

Сподели с приятели