"Бедните хора"
Планът изпълнение "бедни хора" не биха били възможни без усвояването на артистични постижения проза на Пушкин и Лермонтов, най-Петербург разказите на Гогол, романите на Балзак, Жорж Санд. И все пак, в методите за въвеждане на Достоевски той направи, според ММ Бахтин, "Коперник революция" в сравнение с предшествениците си.
Е претърпял значителна трансформация и емоционална структура на личността. Любовта мъж на средна възраст, за да момичето, който живее на друга страна в малката къща бургер, пресъздадени е изразена еротичен контекст. Това е равносилно на бащина чувства. В този Makar Момиче е в близост до Самсон Vyrin. Но ако Vyrin привързаност към дъщеря отнема егоистичен характер. [55] влюбен Makar Varenka Dobroselova особен израз на християнската жертва на героя. Тя се проявява в малки, но наистина себепожертвувателни действия, връчване герой радост и чувство за истинско щастие. Не изглежда случайно, че името на героя - Makar, което в превод от гръцки означава благословен, щастлив. Това се посочва в произведенията на водещите етичен и философски модел на човешката личност на Достоевски, които живеят в съответствие с изискванията на религиозната идеала за служба на другите. В "Братя Карамазови", този модел ще бъдат обозначени с логото план: (. Вж противоположни идеалът на Содом) идеала на Мадона.
Смисълът на този план интертекстуалност роман двойна. На първо място, изчезващ надежда за щастие, неосъществима мечта, мимолетно блаженство на страдание герой дава възможност за бърз растеж, самоопределение, дори трагични, и се разклаща в съзнание - възможност за просветление, поне в краткосрочен план, в момента на катастрофата на любовта. В края на Достоевски се случи драматичен същество инверсия значение: Свидригайлов, Ставрогин, герой на историята "Мийк" - тези герои в момента на абсолютно безсилие при личен покачване щастие над себе си, над миналото си и реализирането на морално фиаско, осъждат себе си. В първия роман писателят Достоевски използва архаичната схема изчезва булка оставя открит съдбата на героя. Може би под формата на живота си, ще бъде истинско произведение на може би писането придобива характера на безплодно строителство на реалността. Тази "епистоларен" вариант самозалъгване (като идентичност и поведение Достоевски учи в тези години) се състои счита интертекстуална втори смисъл линия.
Очевидна митологичен praosnova този контраст: Eden и потопа. Есхатологичните асоциации се формират и поради честото споменаване на трагичната съдба на дребни знаци: студент умира Покровски, майка Varenka умира от изтощителна болест, несправедливо уволнен официално Горшков се самоубива в деня на успешното решение на неговия случай, малко преди заравяне детската син. Casual, небрежно отбелязано от видовете улични подкрепят отрицателна семантика Петербург: пенсиониран войник ", някои slesarsky студент в халат райета, измършавял, болнав, с лице, което изкупва пушена масло" мелница просяк, просяк момче.
Свързани статии