Бъдете трезвени, будни, защото ви, дяволът, като рикаещ лъв обикаля, търсейки кого да погълне.
Апостол Петър беше истинска историческа личност и прави да проповядва християнството повече от всеки друг, с изключение, разбира се, на самия Христос. Постоянно се движат от място на място, проповядвайки за роби и освободени роби, той буквално е посял семената на християнството. В Римската империя обикновените хора да вярват в дома и селото си божества, хора също формират ако и вярват в нещо, то е само в силата на парите.
Звучеше в този период страстен проповядване на християнството с вярата в изкуплението си чрез страдание, в небесното царство, за вечен живот става бързо
печели популярност сред робите и либертинците.
Според Евангелието на Йоан, първите ученици отидоха на Исус от Йоан Кръстител проповедник. Те бяха галилейски рибар на име Андрю и Джон. След това Андрю отиде при брат си Симон, също рибар, и го заведе при Исус. Исус е казал за него: "Ти си Симон, син на Джон; се нарича Петър, което означава "камък".
В Рим, в тези дни не е било забранено да се поклонят някой друг, ако (!) Не се оспорва от божествената природа на императора (и по този начин подлага на неговата власт под въпрос). Въпреки това, поради самата същност на учението му, християните не могат да се съгласят с тази теза. За тяхното преследване трябва само извинение, и той скоро въведена.
Апостол Петър. Византийска икона. XIV век.
В 64 от Рим стреля ужасно бедствие: избухнал пожар грандиозен, че бушува в продължение на девет дни. Голяма част от града изгаря напълно.
Съвременниците беше невероятно, че има хора, които попречиха да гасят огъня, но имаше и такива, които, подобно на Тацит пише: "открито хвърлени в още недокоснат от огън факли къщата, крещейки, че те извършват със заповед, или свободно да плячкосват или наистина ще послушен на някой друг. "
Когато огънят започнал, Нерон беше извън Рим. Пристигайки в града, той наредил да съдейства на засегнатото население и да се отвори полето на Марс до хората, големи сгради и императорски градини.
"От Остия и други градове са били доведени храна, а цената на зърното намалява на три sesterces. Приета в името на осигуряването на такава национална място, тези дейности, обаче, не стигат до целта, тъй като разпространението на думата, тъй като, ако в момент, когато Рим е в пламъци, Nero стоеше на стената на двореца, и започна да пее за Троя смърт, сравнявайки сполетява Рим нещастие с бедствия от древни времена. "
При хората, слухове, обвинявайки Nero в умишлено подпалване на Рим, уж за да се гарантира, че на мястото на старата част на града да се изгради нов и да го наричат с името му.
Тогава Нерон, като Тацит, който пише в началото на II век, за да се освободят от обвинения слухове, обяви виновниците огън секта, последователи на една от най-източни култове; Тацит ги нарича "християни".
Така че, аз за първи път е заловен от тези, които открито се признае като принадлежащи към тази секта, а след това в съответствие с техните инструкции, и че "мнозина други, не толкова изложени като подлия палежа, но в омразата на човешката раса."
Йосиф и Тацит дума в областта на науката се тълкува по различни начини; Тацит думи дори се опитаха да призная, а по-късно интерполация, но няма сериозни основания за това. Тъй като християни да се съхраняват отделно. отказа да участва в националния култа към императорите, техните събирания са били заобиколени от мистерия и непосветените те нямат право, тя е в основата на появата на слухове и съмнения за нарушения.
Петър по време на neronovskih преследване на устойчиви убеждаване на човек, който се страхува за живота си, се съгласи да се оттегли от Рим и през нощта отиде тихо от града. Но след преминаване на градската порта, разказва легендата долу, той изведнъж видях видение: да отговарят на него е самият Исус Христос, носейки кръста си. Петър попитал:
? "Къде отиваш» ( «Quo Vadis» - шир.)
"Аз отивам в Рим - Исус каза - за мен там отново разпнат" - и изчезна.
Питър разбра, че греши направено, които не желаят да споделят съдбата на колегите си, и се връща в Рим. Заключен в затвора, Питър, според легендата, той е в състояние да се превърнат в християнството похитителя си, а дори и да го кръсти, като се обадите на източник чудо на каменния под на тъмницата.
Когато Петър бил осъден на разпъване на кръст, той поиска да бъде прикован на кръст не е начинът на Исус Христос, и с наведена глава, защото той смята себе си недостоен да умре по същия начин с учителя си.
Изпълнение на Петър и другите си другари имаше огромно значение за бъдещето на християнското движение. Имаме удоволствието да вземе короната на мъченичеството, като ранните християни лично показаха съмняващите всички радости на небесното царство, а празнотата и безсмислието на земния свят.
Католическата версия на легендата на Петър в крайна сметка стана църква учение, за да оправдае идеята за папството. Имаше учение, което Петър, "Принцът на Апостолите", двадесет и пет години, е бил първият епископ на Рим, основател "на римския" ( "римски престол"), и баща ми беше прекия си наследник, който подобно на Петър се даде силата си и наредил има предимство пред християнския свят.
Така папи се обявиха "наместници на Свети Петър на земята." И тъй като самият Питър беше единственият "скалата", на която Исус Христос е издигната църквата му, върховенство формула на папата звучи понякога дори по-директен: "Папата - викарий на Христос на земята", така да се каже, си земен представител.
Католическата църква твърди, че, след като Питър мъченическата смърт в Рим, той продължава да царува вечно в сърцето на своята земна слава като невидим главата на християнската църква.
Папа и техните имоти са били наричани "наследство" или "наследство" Свети Петър.
Православни и протестантски църкви не признават основната догма на католицизма върху поредица от силови и Вицекралство татковци.
Свързани статии