когато звън на камбани и радост на хората.
Полския крал Сигизмунд III се опитва да организира поход на Москва, но бе спрян от стените на Волоколамск. защитниците отблъснали три атаки на поляците и да ги принудени да отстъпят.
Освобождението на столицата не е приключила с мениджъри грижи "земството Рати". В цялата страна, скитащи групи от полски и литовски дворяни и "крадци" казашки вождове. Те ограбен по пътищата, плячкосани села и махали, дори и заловен на града, се нарушава нормалния живот на страната.
Изборът на Михаил Романов.
Въпреки това, приоритет е все още въпросът за възстановяване на централното правителство, което в конкретните исторически условия от началото на XVII век означаваше избора на нов крал. Прецедент вече е била: изборите "в областта на" Борис Годунов.
11. Общата тенденция на размириците, нейната природа и последствията.
Битката за власт и на престола, инициирана от болярите Москва, в крайна сметка води до пълен срив състояние, за да се междуособни "борба на всички против" и ужасен деморализация, което установи, особено поразителен израз в Tushino "полети" в дивата природа и безсмислени зверства и актове на насилие срещу цивилни граждани, които извършват престъпна група "крадци на хората".
Няма съмнение, че в средата на смутно време (като се започне с 1606goda), виждаме елементи на "класова борба", или бунт на бедните срещу богатите, но все по-често, че е универсално гражданско неподчинение, което е едно от писмата Ярославъл от втория национален милицията се характеризира със следните думи: "крадци се събраха всички извършени всички рангове в московчанин състояние междуособна кръвопролитията и настана син на баща си, и баща на сина си, и брат срещу брата, и всеки съсед ще изтегли меча, и много кръвопролития християнски извършителите."
По време на така наречената безвластие (1610-1613 GG.), Позицията на Москва държавата изглеждаше съвсем безнадеждно. Поляците заети Москва и Смоленск, шведите - Новгород; банда на чуждестранни авантюристи и техните "крадци" съсипа жалко страната, убивайки и ограбва цивилни. Когато земята се превръща "bezgosudarnoy" политически връзки между отделните региони разкъсан, но обществото не е в криза: тя спасен благодарение национален и религиозен. Градските общества на централните и северни райони, водени от своите изборни органи, стават носители и проповедници на националното съзнание и социална солидарност. В своята кореспонденция града се обадя някой друг "да си сам в любовта, и в Съвета и във връзка един с друг," и "в напречното tselovatsya между себе си, че ние сме с вас и ви с нас и да оживяват и да умре" и " истинската християнска вяра в унищожителите nasheja началото на християнската вяра, на полски и литовски народ и на българските крадци стои здраво ", след което" ще ни vybrati в Московския държавен всички суверенни правомощия на българска земя. " Лидерите на милицията в Нижни Новгород, от своя страна, призова града, за да се свържете, "за нас, по съвет на цялата държава, vybrati събор на суверена, че никой не суверенна държава няма да съсипе Москва до края." "Vybrati и използва цялата си суверенна земя. Световен съвет."
Що се отнася до политическите смутните времена - когато Земята, събере сили, тя се възстановява разрушената държава, тя показа от първа ръка за състоянието на Москва не е била създаването и "наследство" на своя "господар" - император, но това е една обща кауза и обща създаване на "всички градове, както и всички нарежда на хората от всички страхотни българското царство. "
Списък на използваната литература:
1.Solovev SM Работи. История на България от древността. М. Мисъл 1989.
1 SM Соловьов Работи. История на България от древността. - София, "мисъл", 1989, s.445
3 Solovyev SM Работи. История на България от древността. - София, "мисъл", 1989, s.457
4 Соловьов SM Работи. История на България от древността. - София, "мисъл", 1989, s.501
5 SM Соловьов Работи. История на България от древността. - София, "мисъл", 1989, s.669
6 SM Соловьов Работи. История на България от древността. - София, "мисъл", 1989, s.670
Свързани статии