В рамките на 1408 година от Коледа старата българска хроникьор за първи път го отвежда до сцената на историята, заедно с Андрей Рубльов неразделна спътника си, бригадир ферма иконографска Даниел. "Toe същата пролет, месец май, започна byst podpisyvati голям катедрален храм на Пречистата Дева Владимир командването на Великия княз Василий Дмитриевич и магьосници нещата са Даниел Иконников да Андрей Рубльов".
Андрей Рубльов. Апостолите с ангелите. 1408. Успение Катедралата, Владимир. Снимка: Homeland
Те паднаха в боя катедралата Успение Богородично в Владимир, остава най-големия храм на Руската православна църква. Нейните стенописи художници провъзгласени върховна радост: ". Всеки дъх хвалят Господа" в края на страдание и човешкото зло, в началото на царството на любовта, където Те призоваха в Кралство, проникната от светлина и топлина.
"Аз запали света, който Ме следва няма да ходи в тъмнината" (Йоан 08:12). - основната идея на Владимир живопис. И всичко това на Андрей Рубльов и Даниел.
иконописци
"Легендата на светите зографи" на XVII век, съобщава, че Андрю и Даниел направи своите неразделни иконопис работи. Тяхното приятелство продължил най-малко една четвърт от един век. И те умряха почти едновременно.
Невъзможно е да се каже със сигурност: това е Андрю пише, и тук те правят ръката на Даниел. Те не се грижи за това как да се реализира тяхната артистична индивидуалност. Е, че различни характери - Андрю повече съзерцателен, по-изразителен Даниел - да очертават приблизителни характеристики на творчески начин. Тъй като става дума за икони на Андрей Рубльов като горната част на древния български изкуството, не може да подкопае основата му и издърпайте нагоре Даниел от творчеството Рубльов. Ние дори имат право да си зададем въпроса: биха се осъществили без грим гений Рубльов талант на Даниел? Без вдъхновяващи идеи, дневната другар на човека, обща молитва, взаимното духовно обогатяване?
поклонници
Информационни източници за Андрей Рубльов оскъдна. За първи път е споменат в хрониките на 1405 г., когато рисува под ръководството на Теофан гръцката катедралата на Благовещение в Москва. Последната му работа е една картина на катедралата Спасител в собствения си Спасител-St около 1427.
Още по-стиснат източници на знания за Даниел, че в XVII век погрешно прякор черно. В допълнение към съвместната работа на Андрю Владимир в 1408 той проектира заедно с нея стенописи и икони на катедралата Света Троица на манастира Света Троица-Сергий.
Но това беше достатъчно, за да влезе в легенда.
Неизвестен произход, нито художници, нито датата на раждане, а когато те започнаха да работят в Москва, нито по времето на тяхното монашеските обети, или дори, когато това се случи - в Спасителя или в Тринити-Сергий лавра. И двете се появи в аналите вече монасите, големите майстори, които работят за Великия херцог. Даниел беше очевидно по-стара, може би не само в продължение на години, но монашеския живот. И когато съдбата подадена с Андрю, той става учител за него. Вероятно, най-напред, че е духовното благосъстояние на един монах да начинаещи. Но това е възможно, че Даниел за известно време и е артистичен ментор Рубльов.
"Услуга" отношения скоро прераства в силно приятелство - доколкото можем да говорим за приятелството между монаси. След емоционална привързаност към хората, за монаха - бреме, а понякога и пречка по пътя на спасението. По-скоро, не е нужно да се говори за приятелство, но на братската духовна любов, която притежава добро партньорство и spodvizhnichestvo.
Те "намерен" помежду си, се раздели на две монашеска килия, те са работили заедно, и се помоли postnichali - до края на живота си.
Даниел смирено се скрила в сянката на славата Андрю надмина наставник не само в икони, но също и в духовна дейност. Той е наясно с съвременници и потомци, често споменати в писмените извори Рубльов. По време на Стогодишната глави катедрала средата на XVI век, заповядал да рисува икони по модела на Рубльов, името на Даниел беше podzabyvat. Той не се споменава в житието на св. Сергий Радонежки, а около Рубльов там се отчита в раздела за Andronikov манастир вече ветеран, който е достигнал духовни висоти Андрей е един от катедралата старейшините, които са управлявали заедно с игумена на живота на манастира. И единственият създател на шедьовър на Стария руската култура - иконата източници "триединството" Рубльов го наричат. Въпреки че не е невъзможно ", Zvenigorod ранг" вероятно идва в един иконостас ансамбъл с "Тринити" може да бъде създадена с участието на Даниел.
Но самият той нямаше какво да споделите.
Йосиф от Волоколамск в своя "духовен грамотност" е напуснал уникално свидетелство за живота на художниците. По думите на един човек, който знаеше, че и двете от тях, той рисува картината на абсолютната единството на душите, перфектна чистота и божествено вдъхновение на Андрю и Даниел. Джоузеф призовава ги прекрасен, Божествената благодат, успял любов към добродетел. Те не се грижи за нищо земно, но "винаги против и мисълта издига до nonreal Божествената светлина, съзерцава гледката на изкуствени образи на Господа Христа, безупречната си майка и всички светии. И на светлата празника на Христовото Възкресение, въпреки божествените икони, извършена голяма радост и Грейс, а не само на този ден е направил така, но през останалите дни, когато имаше зает изображение ".
Това самата снимка като икона, свободен от всичко напразно.
Въображението на съвременния човек не може да си представи такова приятелство. В края на краищата, връзката между хората - това е задължително в конфликти, недоразумения, пламтящи тирета заболявания, борбата с гордост, завист, ревност за успеха на другите. Беше ли всичко в отношенията на Андрю и Даниел? Може би. Във филма Андрей Тарковски "Андрей Рубльов" е епизод: Даниел разстроен с Андрю, защото той решава всичко от себе си, без да го консултира.
Но филмът показва и помирение. Андрю коленичи и целува ръката на Даниел, в емоциите на молба за прошка; той се страхува от разстройство. Сцената е още по-неясен за нашия прагматичен хилядолетието, която приятелства толкова често скъсани поради липса на смирение един към друг.
Около 1428, по време на епидемия, и двете майстори са напуснали земния живот. Има една легенда за смъртта им: "Господи Исусе ги прослави в часа на смъртта преди починал Андрю, а след това ме болеше и неговият колега Даниел, и в последния издихание видя спътникът му Андрей, в блясъка на славата и радостта от него се обадите във вечното и безкрайно блаженство." ,
Андрю и Даниел е бил погребан наблизо.
Тъжната съдба на един самотен,
А необщителен - два пъти
По време на пътуването далечен,
В дните на съдебен процес,
Във войната.
Нека радостта от необикновеното
За да ви внезапно излияния на прага -
Изглежда още по-тъжно,
Какви са приятели не могат да регистрират.
Всички не могат да си позволят:
Къщата не може да бъде изградена,
Добрите песни не се натрупват,
Запорът и скръбта на ден никак не издържа.
Поради липса на приятели по света да живеят?
Свързани статии