Тората и Петокнижието: прилики и разлики.
В издание на "Барух" Въпросът Алманах от chitatelnitsyAleny, който пожела да отговори на това дали има различия в еврейската Тора и петте книги на Мойсей в Библията?
Александър Bolotnikov отговори на този въпрос. Тъй като този въпрос се задава много често, ние ще го публикува на началната страница.
Въпросът за разликите между Тората и Библията е много разпространено сред християни и сред евреите. Това е особено вярно за тези, за които религията е само средство за изразяване на тяхната национална идентичност. Ето защо ние чуваме за това, което казват, Библията е книга за християните и на Тората, съответно - за евреите. Това твърдение, разбира се, не е вярно. Въпреки това, причините за това се крият в липсата на разбиране на различни термини, използвани в същите книги в християнството и юдаизма.
Еврейската дума Тората идва от две еврейски корени. Root Yara ---- което означава, тремор и корен или - светлина. По този начин, в юдаизма, терминът Тора се разбира Божественото откровение, написани от Мойсей. Във втория век преди новата ера, под патронажа на египетския владетел Птолемей е преведена Тората на гръцки, известен като Септуагинта. В Септуагинтата, еврейската дума Тората преведено на гръцки език, който Номос, закона.
Ето защо понятието "книга на закона" се намира в Синодалната Библия на руски език. По-специално, в книгата на Исус Навин, който наследява Мойсей в пост лидер на Израел, записан желанието на Бог ", не се отклоняват Тази книга на закона (иврит Тора превъртане.) Излиза от устата ви" (I.N 1: 8). И в книгата на Неемия 8: 1 казва: "Когато седмия месец дойде и израилтяните [живеене] в градовете си, те се събраха всички люде станаха като един човек на площада, който бе пред портата на водата, и каза на книжника Ездра да донесе книгата Моисеевия закон (Евр. Тора превъртане), който Господ заповяда на Израел. " И в двата случая става дума за Тората като една книга написана на един свитък. Тя е под формата на свитък Тора използва днес в синагогите. Въпреки това, има няколко по-различна картина в Септуагинтата. Септуагинта се запазва под формата на код, а подвързана книга. За първи път Тората е разделена на пет книги, което на гръцки звучи като Genesis (Битие), Exodus (Изход), Левит (Левит), номерирани (цифри) и DEUTERONOMUM (Второзаконие). В тази форма на петте книги на Мойсей, компонентите на Тората се появяват в цялата съвременна Библии. Въпреки това, в юдаизма, традицията на разделение на Тората на пет части също се извършва. С появата на подвързани книги през Средновековието в синагогите били създадени ръкописи и щампи, наречен Chumash или Петокнижието. Нарича се така, първите пет книги на Мойсей, а в Синодалната Библия на руски език. Само заглавията в Chumash са взети от първите думи на всяка книга: BERESHIT (В началото), Шемот (имената), Ваикра (и извикаха) Bamidbar (В пустинята), DEVARIM (Word). заглавия на книги са единствената разлика между еврейската Тора и публикуването на Петокнижието, който се намира в началото на руски Синодалната Библия. Все пак, въпреки заглавието на книгата, взети от Септуагинтата, Българската текста на Петокнижието е напълно преведен от текста иврит на Тората.
Има така наречените вечни Моисеевия закон
Ако завета направен в Синай, той е вечен, а законът е вечен.
11 А царят, като чу думите на книгата на закона. раздра дрехите си.
(4 Царе глава 22)
2 И царят отиде в дома на Господа, и цяла Иудея, и всичките жители на Ерусалим с него, и свещениците, и пророците, и целият народ, от малък до голям, и прочете на всеослушание пред тях всичките думи от книгата на завета. намери в дома Господен.
(4 Царе глава 23)
(Nehemiah глава 8)
1 Когато седмия месец дойде и израилтяните живееха в градовете им, те се събраха всички люде станаха като един човек на площада, който бе пред портата на водата и казаха на книжника Ездра да донесе книгата на Моисеевия закон. която Господ заповяда на Израел.
18 И те чели в книгата на Божия закон, всеки ден, от първия ден до последния ден. И празника седем дни, а на осмия ден имаше тържествено събрание по реда на наредбата.
11 И постави ковчега, в който завета на Господа. , който направи с израилтяните.
(2 Chronicles, глава 6)
Свързани статии