ПредишенСледващото

В православната традиция, подготовката за най-големите религиозни празници обикновено са свързани с духовните и телесни работи. Multi-дневни позиции предшестват четири голям празник. Това пости преди Великден на Христос. гладно преди празника Успение Богородично Успение. Апостолите преди деня на паметта на светите апостоли Петър и Павел и Коледа преди Коледа.

Адвент християнски как да го прекарат, както ние вярваме - членове - православна клин

Животът опит казва човек какво да се чувстват и възприемат реалността на прочутите събития може да бъде само един човек, който преди това по някакъв начин подготвени за срещата си. Кристиан се опитва в нещо, за да се ограничи да пречисти душата му и да го подготви за възприемането на реалността, която се открива на Църквата. В крайна сметка, в реалния живот, човек става празник, се се ангажира с него вътрешно и външно, за да се подготви. Той подготвя и поставя на празнични дрехи, мисли, думи, надава на този празник, мисля за това как да се държат там, за да не се обърка, но и да споделят радостта, да участват в която той е поканен. Колкото по-важно на вътрешната подготовка за коледните празници. показва на човека Божията любов, която се разкрива чрез въплъщението на Божия Син.

Постенето не е саморазрушително поведение. Това е желанието да се откаже в името на Христа, от факта, че ние не са забранени, но без които не можем да направим, за да надделее над духовното тяло на нашата природа. Трябва да се разбере, че ограниченията се прилагат не само храна, но и забавление, което дава своите греховни навици, и да се борят с тях. Ние се опитваме да се ограничавайте в забавление, тъй като е невъзможно да ги събере, мелодия в молитва мода. Живеем във време, когато имаме всички видове буря напразно, ненужна информация за нас, който замърсява съзнанието ни, замърсява нашият ум и душа, без да ни дава възможност да се концентрирате върху най-важното - във вашето духовно състояние. Това ненужна информация парализира волята ни, тя отслабва и не позволява да се потопите в преследване на чиста, unscattered молитва. Ето защо, за няколко дни позиции, установени от Църквата - тази църква специални периоди от годината, когато църквата помага на човек да остане на пътя на живота си, мисля: Да живея? Аз съм там и да отида в живота си стремежи? Аз не съм гони суета и илюзия в този свят?

Мнение - тя е и време на специално внимание на православната поклонението. Църковни песнопения текстове и помагат на човешката душа да приеме Божията благодат, се отваря изненадващо дълбок начин, който позволява да се отрази на високо, да се откъснат от шума и суетата на живота.

Parish практика днес е доста разнообразна. Кристиан решава дали да се измери поста след консултация със свещеника - си изповедник, на базата на физическото състояние и степента на churched. Има изключения за деца. възрастните хора, бременните жени, болните, но в този случай трябва да се консултирате с един свещеник, да не се прекалява и да не получат духовна вреда от грешната вратата.

Постенето за лаик живеене не може да бъде в манастира толкова строги, колкото за монаси. В крайна сметка, в манастира на целия график на деня, включително храна, свързани с услугата. Но дори и в манастирите на масите постоянно стоят растително масло за тези, които поради болест или недъг не е строг пост. Църквата не се е разпаднала на лице и му дава да направят свободен избор. Това трябва да се помни, за всички християни.

Има случаи, когато някой от семейството идва при Бога, и започва да се настанят бързо. Това е грешно, защото твърдата пост трябва да е доброволно, а е свързано с духовния живот. Отделно от духовния живот, освен молитва. Изповед и причастие, пост е нарушена и не може да донесе духовна полза на гладно. В другата крайност може да се превърне безразличие, самата мълчаливо съгласие, духовно спокойствие, когато един човек не живее в семейството на църква и започва да си позволи да наруши поста, което оправдава любовта на своя ближен. Но също така е погрешно. Ако някой дойде при Бога, той трябва да бъде верен на себе си, истинските правила на Църквата. В крайна сметка, пред Бога, никой не може да оправдае мързел си, че така е направил своя околностите. Постенето за християнин - не е само лично постижение, но и проповядването на вярата им.

Адвент, който сега ние трябва да се процедира, настроен да сме в деня на Рождество Христово се очистили от покаяние, молитва и пост. Това, че с чисто сърце, тяло и душа с благоговение се срещат, който се появява в света на Божия Син, и освен обичайните дарове и жертви му донесе нашето чисто сърце и желание да следват Неговото Евангелие.

Снимка: Евгений Tsapenko

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!