Makuilshochitl ( "пет - цвете"), Шочипили ( "Властелинът на цветята" (на ацтеките митология богът на пролетта растителност, любов, цвят на кожата, забавление, игра топка, син Tlasolteotl изобразява като млад мъж, седнал сред цветя и пеперуди, с жезъл. в ръцете на увенчан сърцето. Makuilshochitl счита за покровител на артисти, певци, тъкачи, музиканти и участници в играта.
Xipe Totec (Xipe Totec) - "Нашият господар одрани", "Нашият лидер лишен" Tlatauki Тескатлипока - "Red Тескатлипока" Itstapaltotek - "Нашият шеф на плосък камък." В ацтекската митология - бог, връщане назад към древните божества на растителността и пролетната сеитба, покровител на златари. Mystic бог на земеделието, както и пролетни сезона. Xipe Totec е свързано както с пролетта подновяване на природата, и с прибирането на реколтата и с алкохолни питиета се oktli. Неговият символ на смъртта и прераждането на природата. За растеж и царевица, и хората, той намали собствената си плът и предложи на своите хора за храна (точно като засадени семена от царевица, хвърля горната черупка преди покълне). След като той хвърля старата кожа, изглежда подновен, лъскава и златен бог. В негова чест всяка година в началото на пролетта донесе на хората да жертват. Всички народи на Централна Америка, имаше празник с ритуала на жертвоприношението Xipe Totec, където свещениците, облечен в кожата на жертват хора тържествено танцуваха с войниците да вземат пленници. Тези ритуали символизират възраждането на земята. Xipe Totec е и бог на западния край на света. Смята се, че той го изпраща на хората от болести, епидемии, слепота и сърбеж. Най-често тя се изобразява в обвивката на одерат кожата на човек, завързана на гърба; от лактите виси ръцете на жертвата с разпространение пръсти. Лицето маска, изработен от човешка кожа (получен от характеристиката на тази двойна устна), на главата - конусовидна шапка с две декорации под формата на лястовича опашка, в ръцете - форма на прът с хъркане в горната и щит. По време syncretization Xipe Totec сля с Тескатлипока като червената си превъплъщение. Zapotecs му покровител на нацията взети под внимание. Според Саагун култа Xipe Totec дойде от Sapotlana (Zapotlan), град в щата Халиско (Халиско).
в atstokov - Бог на войната, която донесе най-бруталните кървави човешки жертви. Точно както той е бог на слънцето, небето и ловен патрон. Всеки ден той се бори срещу силите на мрака и нощта не, които им позволяват да погълне слънцето. Изобразени като човек носи каска с щит и въоръжени с лък.
Уйцилопочтли, Vitsliputsli (Уйцилопочтли, Vislipuzli) - "Southern Hummingbird", "колибри лявата страна." Той първоначално е бил племенен бог на ацтеките (Колибри често действа като слънце olitsetvoritel много индиански племена в Централна Америка). Uittsilopochtli обеща ацтеките, което го отвежда в един благословен място, където те ще бъдат избран народ. Това се случи, когато лидерът на Теноч. По-късно Uittsilopochtli включва характеристиките на още древните богове, както и характеристики на бога на слънцето Tonatiuh и Тескатлипока (понякога се появява като негов двойник). Той се превръща в бог на ясно синьо небе, младият слънце, войната и лова, специален патрон, народът на ацтекската благородство. В някои версии на мита, Uittsilopochtli свързан със старите богове на плодородието. По време организира два пъти годишно празнични чествания са произведени Uittsilopochtli огромен образ на тесто за хляб с мед; тази снимка, след като религиозните обреди, разбити на парчета и се консумират от всички участници на фестивала. С други митове за Huitzilopochtli на ацтеките - бога на войната, която донесе най-бруталните кървави човешки жертви. Всеки ден той се бори срещу силите на мрака и нощта не, които им позволяват да погълне слънцето; откъдето идва и асоцииране с религиозни асоциации "воини орли". Uittsilopochtli описва антропоморфен в каска с формата на клюн на колибри, изработени от злато, с щит в лявата си ръка, украсена с пет бели пера топки във формата на кръст, и забодена на четири стрели и лък или atlatl и дартс. в дясната си ръка той държи пръчка във формата на змия, боядисани в син цвят. на китките в златните си гривни и на краката си сини сандали. Още е изобразяван като колибри или пернат колибри по главата и на левия крак и Th ..- Polar лице, притежаващо змия и Той огледало - син на Coatlicue Според легендата, той отсече сестра главата му Coyolxauhqui и хвърли нагоре към небето, където той се превърна в луна Uittsilopochtli - един от най-почитаните от божествата Ацтеките ;. Той носи кървави човешки жертвоприношения, в Uittsilopochtli чест издигнат храм в Теночтитлан. Светилището на върха на храма, наречен Liuikatl Shoshouki (Lihuicatl Xoxouqui) "синьо небе". Duran ни казва, че храмът е дървена статуя на Huitzilopochtli седнал на пейка в синьо. В ъглите на пейката подпрян змията. Украшение за глава на статуята е направена под формата на човката на птицата. И преди лицето му винаги публикувате завеса, което показва уважение към него. В Texcoco, както и в Теночтитлан, на върха на главния храм имаше две светилища - посветени на Тлалок и Huitzilopochtli. Статуята в светилището показа един млад мъж, покрит с наметало от пера с огърлица от нефрит и тюркоаз, както и с много златни звънчета. Статуята е направена от дърво, покрити в синьо тяло боя, а лицето му е изписана с ивици. Косата му беше пълен с орлови пера на и прическа на Quetzal пера. На рамото му е издълбана главата колибри. Краката му бяха украсени с камбани и украсени със злато. Държеше atlatl дартс и щит, украсени с пера и покрити със златни ивици.
Tonatiuh (Tonatiuh) - "слънцето", Куаутемок - "низходящ орел" Piltsintekutli - "млад господар" Totec - "нашият лидер", Shipilli - ". Тюркоаз принц" В ацтекската митология - богът на небето и слънцето, богът на воини. Тези, които са загинали в службата, в очакване пред вечния живот. Тя управлява 5-ти, сегашната глобална епоха. Изобразени като млад мъж с лице, червено и пламенен коса, често в седнало положение, с слънчевия диск или полу-диск зад себе си. За да се поддържа силата и запазване на младостта Tonatiuh трябва всеки ден да получи кръвта на жертвите, или когато пътуват през нощта през подземния свят, той може да умре, така че всеки ден на път за зенита придружава душите пожертва войници, загинали в битка. Според вярванията на ацтеките, вселената е преминала през няколко епохи, през които слънцето имаха различни богове. В сегашната, пета епоха, той се превърна в името на календара Tonatiuh под NAUI Олин ( "Четирите движения"). За произхода на ацтеките слънцето има няколко митове, беше следващият най-често срещаните. След създаването на света (или в началото на петата епоха) се събраха на боговете, за да реши кои от тях ще бъдат богът на слънцето. За да направят това, те бяха наклали огън, който трябваше да се втурне избран, но се страхуваха от ужасната жега. И накрая, Nanauatl ( "осеян бубонна"), страда от ужасна болест, се блъсна в пламъка, където "пращене започна като месо печаха жаравата." Тя бе последвана от Tekistekatl ( "който е в морето черупка"), се опита три пъти да Nanauatlya да скочи в огъня, но се отклонява от непоносимата жега. Nanauatl стана слънцето, Tekistekatl - Луната - бог Metztli. Първият път, когато Луната грееше ярко като слънцето, толкова дълго, колкото един от тези богове не се дразнят хвърли в нея заек. Тъй Metztli изобразен като черен диск или контейнер с вода, която е заек. Tonatiuh - патрон на съюза "воини орли", неговият символ - орел. Култът към Tonatiuh е един от най-важните в ацтекската общество.
Ацтеките богинята на мнение, tlaltecuhtli на Земята е много страхотно. Според A.Teve, Taltekutli - ogromnaya.yu космато жаба с остри нокти на краката - "беше пълна с всички съвместни глави и усти, които тя малко като див звяр."
А дълго - преди много време, когато вселената е съществувала само небето и водата, боговете решили да създадат Zemlyu.No от какво да го направя? И след това силен бог Кецалкоатъл с асистента tlaltecuhtli хвана и го разкъса на две части. "И от половината - каза още A.Teve - те направиха Земята, а другият откаран обратно към небето.
Другите богове са били много ядосани и да възнагради Tlaltekutli за вредите, които е го е направил, всички богове слязъл от небето, за да я успокои и подредени, че от него се отглежда ненужно плодове за живота на хората, а за да бъде направен от косата си на дървета, цветя и билки, кожени - малко трева и малки цветя, а очите - кладенци, извори и малки пещери, от устата й - река и голяма пещера, от носа - долината на ръцете - планините.
От tlaltecuhtli почитан в Мексико като богинята на Земята ( "tekutli" - това означава "господар") Понякога се изобразява не sustavogolovoy жаба, но ravnodovolno страшно създание - кръстоска между жаба и един крокодил.
Sin. акадски митология, бог на Луната, бащата на бога на слънцето Шамаш, Венера (Инана или Ищар) и богът на огъня Nusku. Той е бил замислен от Енлил бог на въздуха, силата, заловен на богинята на земеделието Ninlil, и е роден в подземния свят. Съпруг Sina - нингал "Голямата дама". Обикновено бог изобразен като старец със синя брада, която се нарича "лъчистата небесна лодка." Всяка вечер, седнал в прекрасния лодката, която има формата на полумесец, пусната през небесният бог. Някои източници твърдят, че месец - това е инструмент на Бога, а луната - неговата корона. Sin - вражески нападателите, тъй като неговата светлина разкри своите зли планове. След като злите духове utukku заговор против Сина. С Шамаш, богинята на любовта и плодородието, Ищар и богът на гръмотевиците, те Adada закрита неговата светлина. Въпреки това, на великия бог Мардук отиде на война срещу заговорниците и се върна сину сияние. Sina, чийто символ е полумесец, смятан за мъдър и си помислих, че пристига и намаляване на времето за мярка луна бог. В допълнение, притока на водата в блатата около град Ур, който се намира църквата му е предвидено достатъчно храна за добитъка.
Sinteotl (Centeotl) - «бог на царевица". В ацтекската митология - богът на младата царевица. Е син на Tlasolteotl и понякога се нарича съпруга Xochiquetzal. Обикновено той изобразен като младеж, изпълнен с царевични кочани чанта зад и копаещи пръчка в ръцете или кочани. В някои митове служи женска форма. В древни времена, преди олмеките, Sinteotl поклониха всички жители на Мезоамерика под различни имена; Ацтеките привлечени култът му в huastekov. Той се счита за покровител на земеделските производители.
Metztli (Metztli), в ацтекската митология - богът на луната. Според мит, за първи път след появата на небето луната блести ярко като слънцето, толкова дълго, колкото един от тези недоволни богове не се отказва от нея заек. Тъй Metztli често изобразен като диск или черен съд с вода, която е заек.
Mixcoatl (Mixcoatl) - "облак змия", (IxTak Mixcoatl) - "бял облак змия". Първоначално Chichimecs Mixcoatl е богът на лов, почитан като елен. По-късно, ацтеките, свързани с култа към Кецалкоатъл и Uittsilopochtli и се разглежда като родоначалник на племената Nahua. Понякога това е мит Camaxtli алтер его - той запали първата огъня, използвайки небосвод си, че се завъртя около оста като тренировка. Той е син и баща cihuacoatl Xochiquetzal и Huitzilopochtli, роден на Coatlicue. Изобразени с atlatl (atlatl) и дартс в ръце. Той уби Itzpapalotl ( "Обсидиан Butterfly").
Miklantekutli - в индийската митология - богът на подземния свят и мъртвите. Miklantekutli изобразен като скелет или човек с череп за главата, спътниците му - прилеп, паяк и бухал. Според мита, Кецалкоатъл слязъл в подземния свят на деветия Miklantekutli на костите на мъртвите, за да създаде нови хора. Знаейки, че Miklantekutli недоверчиви и склонни към измама, Кецалкоатъл получи направените искания, аз започнах да се изпълнява. Angry Miklantekutli го преследва и нареди на пъдпъдъците да атакуват бог създател. Забързани, Кецалкоатъл се препъна, падна до мозъка на костите, да ги счупи, и едва избягал от ада, носещ плячка. Поръсва костите на кръвта му, Кецалкоатъл създадена хора, но като счупени кости са с различни размери, мъжете и жените се различават по техния растеж.
Camaxtli (Camaxtli) - богът на звездите, North Star, лов, война, съдбата и облаците. Създател на огъня, той запали първата огъня, използвайки небосвод му. Един от четирите богове, които са създали света. Отец Кецалкоатъл. Първоначално Chichimecs Camaxtli е богът на лов, почитан като елен. По-късно, ацтеките, свързана с култове Uittsilopochtli и Кетцалкоатъл. Понякога митовете тя е синоним Mixcoatl.
Coatlicue (Coatlicue) - "тя с рокля от змии", Koatlantonan - ". Нашата майка змия" Богиня на земята и огъня, майката на боговете и звездите на южното небе. Той заключи, в същото време в началото и края на живота. Той описва в дрехите на змии. Тя - майката на бога на слънцето Uittsilopochtli. Според мита, Coatlicue е благочестива вдовица и живее заедно със синовете си - Sentson Uitsnaua ( "четиристотин южните звезди") и нейната дъщеря Coyolxauhqui - богинята на Луната. Всеки ден Coatlicue се изкачи на планината Коатепек ( "Змия планина"), за да направи жертвоприношение. След като на върха на планината, тя падна от небето топка от пера, които тя е скрита в колана си; топката веднага изчезна. Скоро Coatlicue усети, че е бременна. Изучаването на този, децата бяха бесни, и дъщеря посъветвани братята, за да убие опозорения майката. Но детето в утробата на Coatlicue обеща да я предпази. Когато убиецът наближаването Huitzilopochtli е роден, той ги нападнат и побягна, като отсече главата на Coyolxauhqui. Coatlicue - олицетворение на земята, от която слънцето изгрява всеки ден (Huitzilopochtli), прогонването на луната и звездите. В същото време Coatlicue - богинята на смъртта, защото поглъща земята всички живи.
Coyolxauhqui (Coyolxauhqui) - "златните камбани", в ацтекската митология, богинята на Луната. Според легендата, Huitzilopochtli отсече сестра главата му Coyolxauhqui и хвърли нагоре към небето, където тя стана на Луната. Coyolxauhqui контролира четири божества звезди Uitsnauna. Той притежава магически сили могат да причинят огромна вреда.
Индийските кодове, като Кох кодекс (Codex Cospi) и Codex Borgia (Codex Borgia), съдържат препратки към факта, че Кецалкоатъл е свързан с планетата Венера, а в същото време описват разрушителна си власт. The Code Magliabechiano (Codex Magliabechiano), свързани с Тлалок Кетцалкоатъл - Бог на вода и дъжд. Виена кодекс (Codex Виена) Кецалкоатъл е описван като сигнал, млад мъж, седнал при нозете на "оригинала", двойното божество. Той също може да бъде по-нататък Yacatecuhtli (Yacateuctli) - Властелинът на авангарда, или този, който върви напред като Yakakoliuki (Yacacoliuhqui) - този, който е с орлов нос или Yakapittsauak (Yacapitzahuac) - Остър нос. Тя също може да бъде спазвано от имената на нашите вековни принц и Otselokoatl (Ocelocoatl) - въплъщението на черно, или Night, Форма. Преведено Код Magliabechiano, извършена културолог Boon, Кецалкоатъл се споменава като син на Mictlantecuhtli (Mictlantecutli), лорд на мъртвите. Буун в работата си води една интересна легенда, свързана с Кецалкоатъл. Един ден, след като изми ръцете си, Кецалкоатъл докосна пениса му и пролива потомството му падна върху скала. От съюза на семена и камък бухалка е роден, че други богове, изпратени да хапе богинята на цветята Xochiquetzal (Xochiquetzal). Bat малко във влагалището на богинята на цветята, докато тя спеше, и го донесоха на боговете. Тези, които се измива с вода и от водата роза "цветя с лоша миризма." Същата прилеп извършва парче от месото на богинята тогава Mictlantecuhtli, който също го измива, и от водата, той изразходва "цветя с хубава миризма." Индийците ги наричат shochitril (xochitril). Кецалкоатъл често е изобразен провеждане скок използва за кръвопускане. Смята се, че именно той е създал прецедент на саможертва, като става предшественик на всички следващи човешки жертвоприношения. Той духна кръвта му след Camaxtli (Camaxtli) (синоним Mixcoatl, Mixcoatl), който ацтеките почитан като баща на Кецалкоатъл. Важно е в светилището Кецалкоатъл Cholyle (Мексико). Кецалкоатъл е името на Върховния titylom zhpetsov, ppaviteley pealnogo Tollan (Tyly).
Свързани статии