Acmeism (от гръцки Akme -. Най-високата степен, върха, цъфтеж, цъфтящи време да) - литературна тенденция, която се противопоставя символика и се появява в началото на 20 век в Русия.
Acmeism стават близко свързани с дейността на "Гилдия на поетите", централна фигура на организатор acmeism Gumilev. Съвременниците бяха дадени на срока и други интерпретации: Vl.Pyast видя своите корени в псевдонима Анна Ахматова. Латински звучи като "akmatus" Някои точка за връзката му с "Апогеят" Гръцки - "край". Acmeism термин беше предложена през 1912 г. и Gumilev S.Gorodetskim: според тях, трябва да бъде заменена е в криза е символиката на посоката на обобщаване на опита на предшествениците и извеждане на поета до нови висоти на художествени постижения. Името на литературното движение, според А. Бяла. Той бе избран в разгара на полемика и не е добре обоснована: на "Acmeism" и "adamizme" шеговито говори Vyach.Ivanov. Gumilev хванат случайно хвърлен думи и кръстен acmeists група най-близо до самите поети. Надарен и амбициозен организатор acmeism мечтал за създаване на "посока линии" - литературно движение, което отразява цялото изображение на съвременната руска поезия.
S.Gorodetsky и Gumilev също се използва терминът "adamizm": първият поет, по тяхно мнение, е Адам, като имената на предмети и същества, като по този начин участват в създаването на света. При определяне Gumilyov adamizm - ". Смело твърдо и ясно виждане за света"
Като литературен движение Acmeism не трая дълго - около две години (1913-1914), но не може да се игнорира на предците си връзки с "магазин поети", както и от решаващо значение за съдбата на руската поезия на ХХ век. Acmeism има шест от най-активните участници в движението: Gumilev, Анна Ахматова, O.Mandelshtam. S.Gorodetsky, M.Zenkevich, V.Narbut. За ролята на "Седмата Acmeists", твърди Г. Иванов. но тази гледна точка е била оспорена Анна Ахматова: "Acmeists беше шест и седмият никога не е било." В различни периоди в "Гилдията на поетите" присъстваха: G.Adamovich. N.Bruni, Vas.V.Gippius, Vl.V.Gippius, G. Ivanov, N.Klyuev, М. Кузмин, E.Kuzmina-Караваева, M.Lozinsky, S.Radlov, V.Hlebnikov. На срещите на "Семинарите", за разлика от срещите символистите решаване на конкретни въпроси: "едно гише" е училище на владеене на поетичен умения, професионална асоциация. Creative съдбата поети acmeism симпатизанти, са се развили по различен начин: N.Klyuev впоследствие обявен за невинен в Commonwealth дейности G.Adamovich и Г. Иванов продължават и развиват много принципи acmeism в изгнание, за да Велимир Хлебников Acmeism не са имали забележим ефект.
Въпреки това, за първи път идеята за нова посока бе изразено на страниците на "Аполо" много по-рано: през 1910 г., М. Кузмин направен в статията в списание за красива яснота. очакваните декларации вид acmeism. По време на това писание, Кузмин вече е зрял човек, имаше зад себе си опита от сътрудничеството в периодичния печат символисти. Неземна и мъгливите откровения на символистите ", неразбираемо и тъмно изкуство" Кузмин контрастират на "красивата яснота", "clarism" (от гръцки Clarus -. Яснота). Изпълнител, Кузмин, трябва да поемат в световната яснота, а не скрива, а за да се изясни смисъла на нещата, да се търси хармония с околната среда. Философско-религиозна мисия символисти не очарован Кузмин: делото на твореца - да се съсредоточи върху естетическата страна на творчеството, художествени умения. "Dark през последната дълбочина на характера" дава път да изчисти структури и се възхищавах на "малки хубави неща." идеи Кузмин не можеше да не се отрази Acmeists "красив яснота" бе търсени от по-голямата част от Гилдията на поетите страна на участниците. "
Свързани статии