"Искам да вярвам, че сърцето не е играчка,
Счупете това едва ли може да бъде внезапно! "
В края на ядрената епоха, епохата на превозни средства и скорости, вътрешния ни проза активно бе посветено на темата хуманизъм. Независимо дали са смачкани извън практичност, или човешкото в нас, за да спечели този скрит жестокост? Най-големия български писател и хуманист Фьодор Достоевски смята, че "красотата ще спаси света". Мисля, че това е красотата на човешката душа може да спаси chelovechestvo.Miloserdie и състрадание. По дефиниция, VI Дал, е "serdtsebolie, съчувствие, любов, в действителност, желанието да правим добро на всички, състрадателен, с добра душа." В привеждане на тези чувства не са надеждни съюзници, отколкото измислица. Това го има способността да проникне в сърцето на човека, да се докосне струните на душата му. Да бъдеш сам с една книга, човек напълно откровен и честен със себе си, а след това на живия думата пада върху плодородна почва.
Антон Чехов, който ненавижда самодоволното щастие търговец, пише: "Необходимо е, че вратата на всеки доволен, щастлив човек се изправи някой с чук и постоянно да се напомня тупване, че са нещастни, че, без значение колко е бил щастлив живот рано или по-късно той показва своите нокти, проблеми stryasetsya ... и никой няма да видите или чуете като сега той нито вижда, нито чува другите ... "
Критиците посочват, че в творбите на някои от нашите писатели отдавна отбеляза нов герой, който се мисли за смисъла на живота и морала, търсене на смисъла, разбираме своите отговорности в живота. Мисля си за проблемите и злините на обществото, да мисля за това как да ги поправи, такъв характер започва със себе си. V.Astafev пише: "Винаги трябва да започнете със себе си, тогава ще стигнем до генерала, за националното, с глобалните проблеми." Днес, струва ми се, проблемът за морал става лидер. Дори и ако нашето общество ще бъде в състояние да отидат в условията на пазарна икономика и да стане богат, богатство не може да замести доброта, почтеност, честност. Напротив, всички пороци на хората, може да се задълбочи.
Темата на милост и състрадание човешка грижа на такива съвременни автори като В. Распутин, В. Astafjevs, Г. Troepol'skaya.
Распутин винаги хареса ми внимателен, честен и строг отношение към живота. Една от основните му трикове, аз мисля, способността да се покаже съдбата на хората, на стръмен завой, за да представят своите герои в трагична, без за тях. В творбите на Распутин, ние откриваме ситуация, подобна на съвременния живот, и те ни помагат да се разбере сложността на този проблем. Строителните работи се състоят от В. Распутин ", живеещи идеи", а ние трябва да може да ги разбере, дори и само защото за нас е по-важно от самия писател, защото бъдещето ни зависи от обществото и всеки отделен човек.
Има творби, които държат вниманието на интриги движение syuzheta-, бързо и честа смяна на ситуация, динамиката на действието. история Распутин е различен. Основното нещо в тях - на движението на душата, нейната независим живот. И така движението на мощен, животът е толкова драматичен, че след това вече не е възможно да се измъкнем от този поток, тъй като може да бъде в състояние да го откаже да ви препраща към искането без предупреждение е насочено към вас поглед.
Така например, в историята на Распутин "Пари за Мария" Мария, продавачка единствен за останалата част от магазина село, одиторите открити липси и значителен - хиляда рубли. Наложително е, продължение на пет дни, да ги върнат на касата, или Мери не може да избяга затвор. Къщата разполага с толкова много пари, той никога не е било, и мъжа на Мария, трактор Кузма, решава да събере хиляди, както се казва, със света на низ, да заеме една консерва.
philology.khsu / снимки / Распутин / jump.php? IMG = рас-06.jpg philology.khsu / снимки / Распутин / jump.php? IMG = рас-06.jpg Както можете да видите, ситуацията изглежда много прости. Но самият живот е, всъщност, е проста. Сложността на това е, че всички ние създаваме взаимно трудностите и донесе щастие - различно. И някой друг нещастие, както може би не друго, изтъква във всяка от истинската си вътрешен човек. Trouble - като фрактура, разстройство болка: как хората могат да останат непознати? И как можем да живеем в мир, знаейки, че някой наблизо страда?
В "Пари за Мария" Rasputin взе момента, когато самият живот изглеждаше замразени невярващо мълчалив въпрос: как, тъй като на този тук книжни пари човек е убит, лишено от свобода, вдовишките деца, а тези, които имат пари там, не може да те дам? Може би а? Освен това, не завинаги, но дълг - и не дават? По този начин признава преобладаването на конвенционалната, времето стойност от стойността на неизменна и постоянна, единствената константа - човек? Да, може да бъде?
Действието на историята е ограничена до само пет дни. Но всеки един от тях много, в продължение на години по-дълго от обичайния ход на времето: те са като компресиран все още непознат за нас в бъдеще, и от тях, дори и от тези пет дни, достигайки последната линия. Когато видите как Мария "деца, всички четири от тях, подредени в близост до Руската пещта строго, за - една глава по-къс от другия", тъй като те са "не излиза един от друг, макар и свързани с тях, мушна в ъглите," като че ли вече се страхуват да напуснат по-рано, - не мисля за миналото или бъдещето, те - те не са виновни, те вероятно, а напротив - се въплъти лицето на вина, които ще трябва да се преследват тези, които му даде въплъщение. Но Мери също не е виновен. Не само защото тя не е взела пари, както и че има опит в търговския бизнес, но и защото на първо място, че това, което се е случило не е просто с разрешение на, но също така, ако се вгледате в по вина на цялото село. В действителност, въпреки това ние знаехме, че "в магазина беше като проклет - е колко много хора са страдали заради него" - и веднага след войната, когато продавачка Маруся "дава пет години, децата, тя е изпратен в дом за сираци, както и че всички им се е случило, още в селото не съм чувал "; и след това, когато едва едва излезе с една ръка Fedor - но той открил останките, не недостиг; и младият роза, получи тригодишна ... знам, но попита Мери да стане зад щанда, защото izmayalis; Рози след никой не искаше "план за затвора, за да извърши", магазинът беше затворен и "Lager за сол, за мачове трябваше да карам на двайсет мили на Александър" губи ден или дори две. попитах аз, знаейки, че Мери добросъвестност - не отказват. И тя не се отказва, освен това, прави магазина един вид домакинство събитие център на селото - и "жени отиват, дори когато те не се нуждаят от нещо, за да си купите" и "мъжете през зимата, преди работата дойде тук, за да пушат ..."
Така че, тези, които е отказал да помогне на изпаднал в беда Мария, и себе си в някакъв отказва доброволно да се впуснете стане завинаги, не е като са били, след като всички пари идват и си отиват, но такава ситуация, в която съдбата на един човек зависи от вас, не го правят са забравени и не се получи по-добре със закъснение. Какво си ти, човече? - пита Распутин. - Какво се е случило с теб, ако срам пред собствената си става безсмислен за вас? Какво сте хора, ако сте силни, здрави, а не в затруднено положение, не е гладно не искам всички заедно да помогнем един да страдат? Защо се обере, което го прави отново невъзможно да се уверите колко сте силни заедно, когато беда в предната част на единство отстъпление? А и кой знае какво още е болен от Мария - дали конкретна, номерирани от недостиг, или от факта, че отровен душата си от първия чувствах недоверие в хората, в добро отговор в началното добросъвестност? Това е едно нещо, когато тя само научих за изчисления на одитора ", извика, които желаят и ругатни и плач, като самата смърт," - това е естествена реакция, причинена от шока, естественото емоционално разбивка когато трябва да се губят опасно напрежение. И съвсем друго - когато тя отиде за помощ за дългогодишен приятелка Clave, но само чух, вместо да помага на траур, като че ли, Мери, аз не, като че съдбата й е решено и остава само да се примири с това абсурдно решение; когато Надя Воронцов, вместо което Мария и отидох до нещо в този магазин, започна, не показа съчувствие дори й се карат ... Това беше тогава, че "колкото повече, че не вярвам, че Кузма нещо ще дойде с парите."
И ако главата не трябва да се даде това, което е голям грях - може би един от най-сериозните - съсипан заради теб вяра.
Определете за себе си най-важните в историята на Распутин, Сергей Zalygin стигнах до заключението, че тя е - "завърши работата си", и по отношение на героите на "Пари за Мария" за пореден път потвърди, че тук ", всеки в отношението си към страданията на другите доста специфични: и отново, отново. " Да, това е една от характеристиките на талант Валентин Распутин - създаване на точна, психологически пълен портрет на героя, дори и на главния герой това в даден продукт отговаря на чисто длъжностно лице, поддържаща роля в историята през очите на Кузма (което, между другото, е един от малкото творби на Распутин, където главният герой е човек), виждаме няколко селяни, на които той се обърна за помощ, и там е поредица от не-чрез изображение. Всеки от тях е разкрита, и тя е тук, че ние имаме близък до най-малките подробности виж: казва човекът, Кузма и семейството му зависи от него, за неговата "доброта", или той самият, героят зависи от Кузма, както от нахлуващият тест дом на съвестта. Всички знаеха, че "повече от половината от хилядите той взе с греха на половина. Тя тръгна приведена обещания, а когато не е нужно напомняне на заема, се страхувам, че няма да се откаже, а след това се срамувам, взе документите, които изгарят ръцете му и че все още не е достатъчно "; Знаехме, че това не е толкова много, колкото те имат, но ... Тези, които биха могли да дадат - и така се има предвид, че това е: дядо Gordey, които вече са в седемдесетте, той не е имал една стотинка, но въпреки протеста Кузма, лаская му син петнадесет рубли ( "той стоеше Кузма с издигната ръка, която се подаваше от натрупано пет рубла бележка и той погледна Кузма със страха, че не може да се Кузма Кузма взе .."); дори лежащо леля Наталия, готви пари "до смърт" ( "така че може би повече хора идват и скута си спомних"), както и че "му даде пари, а той ги взе, ако са получени от света", - тя разбра необходимостта от тях Мери да живеят; че той е в състояние, направени от председателя, който даде месечната си заплата и има за цел да направи същата колектива от специалисти.
И тези, които не искат да помогнат Кузма и Мария, лесно ще разберете причините и основанията. Но - какво оправдание: скъперничество, алчност, лицемерие? Stepanida, съжалявайки с думи ( "Харесва ми Мери скъпа. Да, бих не съжалявам последният за нея"), а не само последната, но прекалено много, не е необходимо на този ден не е така, се страхуват да се разделят с стотици. И все пак, тъй като председателят на обявленията, най-вече те не могат да се вземат, "не холера по тях не могат да бъдат закупени. Хората виждат, те разбират, че измамен. И ще продължи да рублата. Себе си дойде с наказанието, а хората са дошли от доверие. " Директор на училището, въпреки че го прави сто, но в замяна на душата изчерпва моралистични, а изискването за sverhuvazheniya за себе си, като че ли той не се поддават на това и извършва подвиг. И най-важното за него - да не си помогне сам, и, на първо място, възможността да остана доволен от него, а от друга, страхът, че хората го обвиняват алчност - така че е по-добре да "щедростта" фракция даде от хвана себе си погледи.
Пари, пари ... Тръгнаха, хипертрофия, подчертава щедрост щедър и стиснат стиснат. Но това не е важно в дългосрочен план за Распутин, както и факта, че "във връзка с парите на човек в беда се намират някои важни и често смущаващи признаци на сегашното състояние на света", "отношението към тях е все още сравнително точен индикатор за човешкото качество" (Semenova). Същото се Кузма не е в състояние да се отрече от себе морална светлина, както и в един вид начин и мисля за другите, вярвайки в разбирането, че не се нуждае от думи: той "дори в мислите си не смееше да ги питам за пари. Представи си кръга си, когато идва и казва нищо. Самият факт, че той дойде, беше да се каже на хората, всичко. " Но Кузма е твърде светъл за вече побеляване на света; дори този лъч, по-силни и по-устойчиви от Мария, уморени от пробиване спешни случаи, Бог знае кога след мъглата. И тогава всичко става безразличен. Това се случи по-скоро дори не вярва в успеха, както и от неизречена, в безсъзнание негодувание, в които той самият е бил на себе си не искаше да го признае, тъй като, ако се страхува от разочарование в хората и да ги обиждат.
?? Philology.khsu / снимки / Распутин / jump.php IMG = рас-07.jpg philology.khsu / снимки / Распутин / jump.php IMG = рас-07.jpg самият Кузма пари "нагласа е много проста: има - добър , не - добре, добре "; всичко, което трябва да живеят в къщата е, децата бяха облечени по-добри от другите, но не и без хляб седяха без мляко; "Той можеше да мисли за запаси от зърно и месо. - без него не можеш да направиш, но мисълта, че запасите от пари, изглежда, го смешно, клоунски ... Той беше доволен, че е имал" И именно защото Кузма уважава това, което е необходимо за живот, а по ирония на съдбата - на другата, без които хода на живота не спира, цялата история, въпреки загрижеността, ние не напусне Надявам се, че той, Кузма и преодоляване на стрес. Не само защото "без Мария живота му няма да бъде", но и защото основната му вътрешна инсталация, нейното ядро - човечеството, естественият добротата. И това, което се е случило нещастието да се затвори, за да го чийто глас: "Спаси ме, Кузма, не ги даде на мен!" - не оставяйте го умножава само десетократно отчаяние и надежда. Ако подобно на всеки друг, дори и тогава той няма да бъде в състояние да се отдръпнат, да се преструвам, че тя не се прилага; неговата духовна хармония е толкова силна, че той просто не знае как да не живеят в хармония със себе си, със съвестта си.
Много перверзни натури открити в начина на Кузма но извратеността - това е, което е останало от някога цяло и здрави, защото в крайна сметка той не е в състояние да засенчи, за да се вкарат морална светлина, излъчвана емоционално закалена човек. И накрая, това е той, този "разширен светлина", не позволява да се крие в мрака на раздор и други, че стояха на ръба: толкова дълго, тъй като те ги Illuminability до тогава и те са ярки. Ние не виждаме в историята Кузма брат на Алексей, от дълго време живее в града, макар да знаем, че се характеризира със своята незавидно. Богородица "прекарал нощта там в продължение на две нощи, а след това се върна и каза, че е по-добре да живее с другите"; и сънародници, да посетят Алексей Оплаках тогава Кузма: "... Научих се да знам, както и за колегите не искат да признаят." А фактът, че Алекс не е дошъл да
Свързани статии