TM Kerashev си спомня: "черкези пощадиха нищо за най-красивата начин да се облича дъщерите им. Те вярвали, че жената на красиви дрехи се задължава да се държим с достойнство. В същото време те имат вкус към роклята беше изискан, нищо повече, нищо alyapistogo те не са разрешени. А чувство за мярка значително присъства във всичките си дрехи. "

"Благороднички дефилираха в богато украсен рокля, облечен корсети на изобразителното Мароко със злато, ние отидохме до красивите обувки с инкрустации. Признаци на физическа красота са добър растеж, хармония, висока красива шия, тънка талия, тесните крака и ръце с дълги пръсти и нокти, бяла кожа с розов оттенък, високо чело, вежди, голям блестящ, светлина или, обратно, тъмно кафяви бадемови очи с дълги гъсти мигли, малки бели зъби, малка уста. Смята се, че момичетата и жените също трябва да имат грациозна походка и грациозни маниери, "- пише SDInal-Ipa в есетата си.

". Работа черкезки момичетата са били скромни и достойни. красота им за дълго време не беше намерен опонентите: правилни черти, стройна талия, малки ръце и крака, походка, и всяко движение е нещо, горд и благороден. Всички онези, които би видял как черкезки жени, показват, че между тях е имало такава красота, при вида на които неволно да спре, поразен от изненада ", - Н. Dubrovin пише в книгата си" черкези ".

Задължителните атрибути на женската красота бяха разглеждани като гъста дълга черна или кафява коса на главата, с две дълги плитки, усукване назад и достига почти до коленете. Трябва да се отбележи, че в насипно косата не е позволено осъден. етикет норма - косата трябва да бъде плътно сплетена - логично се вписва в останалата част от поведението на момичетата, строго разгледани и балансирани. Скъсяването на косата на момичето или жената, или дори по-лошо за тяхното отстраняване се счита дълбока обида, злоупотреби, за които е важно да си отмъсти, от когото продължи такива действия. Това е въпрос на нейните братя (роднини, братовчеди и дори резюмето, и така нататък. Г.).

Адиге nemys определени и отношения на членове на семейството. Установено е, веднъж завинаги, какви начини на поведение, каквото начин на общуване в семейството, какви действия на членовете на семейството по отношение един към друг се считат за достойни условия, високо морален, която толерира и какво - неморално, аморален. Особено внимание адиге nemys фокусирани върху поведението на млада жена, която, след като е бил възпитан в друго семейство, влезе в къщата като дъщеря-ин. Учи частно всички: уважението, което има старши - родителите на съпруга си, как тя го прави (форми на лечение за тях, обработка маниери, проявени от вниманието си към състоянието на тяхното здраве, външен вид Как искрен добрите си чувства към тях една дума, до .. преден план трябва снахи трябвало да бъдат родителите на съпруга ми и от тях naiperveyshy - баща "themade" съпруг - в Kabarda и черкези се каже ... "pschy" трябва да бъде майка на съпруга зад него, че е важно - "guasche" Тогава, тъй като децата се считат за баща си, както и техните деца: съпруга си брат - син themady pschy нар pschyk UE сестра съпруг -. themady дъщеря-pschy - pschyphu Според adygskih етикет дъщеря-учтив с тях, учтив, полезно допълнение към това тя трябва да те излезе с някакъв вид имена на домашни любимци, както не е прието да се каже имената си на глас ...

Родителите на всяко момиче, които растат много преди издаването му и се оженил за дъщерята, така че да е здраво научил това правило. Изговаряне на името на най-малко една (свекър, девер, съпругът й) се счита за признак на лошо възпитание и изобличава изрази "PschykuetsIe huebzyschIakym така или иначе" - "не успя да се запази (тайно) брат-име"; "И themadem и tsIer ezym fIischa huede. "-" се посочва името на баща си, ако тя му даде името "!

Когато е необходимо, вместо име, което попада в обхвата на забраната, или един и същи вид, използван фамилия алегоричен израз на съпруга си или който и да е псевдоним - ако не и направо скъп, но в никакъв случай чувствителни. А. Кишев ни каза един интересен случай: "В същото село живял един възрастен човек и непълнолетно момиче на 15 години. Родителите Man изпрати сватове на семейни момичетата. На този ден, къщата е просто едно момиче и баба си. Последно сватове каза: "Какъв ангажимент може да бъде речта, когато тя е все още едно момиче, не може да се запази в тайна името на брат-в закона (" PschykuetsIe huebzyshIynukym ")." Родителите човек втори път изпратени сватове. Отново в къщата са били само една баба и едно момиче. Re-баба каза: "Zee Gugu fschIym pschykutsIe huebzyshIynukym" - ". Този, който се провежда тя няма да бъде в състояние да се запази в тайна името на брат-в закона" Сватове са си отишли. Едно момиче иска да се омъжи за човек. Но според законите на благоприличието, че не може открито да признае пред баба си. И след половин час след напускането на сватове, тя се затича към баба си и каза:
- Нане, Нане, geschIeguen kehuasch.- Нана интересно се случи.
- пълен, B PSE zakue kehuar? - Какво, душата ми, това се е случило? - каза бабата.
- KIuakIue kazheri zhazhe iphuateri pher zerakuter kIeladzure Чий zerydzem yafIeleri, laguer yafIiubydri bydem yafIekIuezhasch. - Тичах kIuakIue грабна zhazhu, въпреки че хвърля след него, това, което разчупване на дърво, той прескача оградата на клони, изтича в пътя, и избягали в недостъпни. По този начин, момичето показа на баба си, че тя знае, изкуството на алегория, и може да скрие тези имена, които не са, за да се произнасят. (KIuakIue - dyguzh - вълк zhazhe - bzhen - коза pher zerakuter - dzhyde - брадва Чий zerydzar - nabzhe - ограда, laguer - guegur - път byde - MEZ - гора). Баба след инцидента реализира zhelalie страстни момичета и съседи, организирани чрез енорийските сватове (трети път). Родителите са дали съгласието си за сключването на брака.

Неприлично мисъл също се нарича с името на снаха си. За нея дъщеря откриваме тези имена в което се подчертава неговото възприятие на лицето, отношението му към нея .. Dysche - злато Dyge - слънце, Nehu - светлина TIase Pho - Скъпи, сладки и др Според този принцип в закона е дал имената им в-закон: Zhanues - бързо, лесно ще и кожа пребледнял. В Adygs се счита за бяла кожа, за да бъде един от първите признаци на красотата. Затова името Huzh --skinned пребледнял - също е добре разглежда. ZhanIefI - лек. Sweet, в смисъл - очарователен, учтив към всички, скъпа. В чест са имена като: Nedahe - красиви очи, Nekuelen, Nague - zlatoglazaya, NefIytsIe - очи, кафяви очи и т.н. Guaschehuzh - пребледнял, -skinned ... Dahenague - красива, очи и т.н., и т.н. Имената за мъжа братя бяха избрани на същия принцип: Shumahue (SHU - ездач; .Mahue - светлина, вид, късмет); .... Nartshu (ездач-герой). Nartschaue - (герой, добър човек), и т.н. ...

И родителите на мъжа тя трябваше да се обадя на "Дейд", "Нане". Съпругът е сега. Неговото име е също мълчи - ebzyschI. Вместо името на съпруга си, в зависимост от контекста, тя казва, местоимения в трето лице: ар (той) така или иначе (я), морски (един), тълпи (че) ezym (много) ezyr (себе си), dydeyr (ни) dydeym (нашата). Изпускани от членовете на семейството и уважението, което тя има съпруг. Щерката лукав, знаейки, че всичко е било одобрено, се твърди, че умишлено демонстрира специален скромност, послушание, дори и грижите и вниманието на мъжа си. Въпреки, че последните два пункта в съответствие nemys трябва да бъдат особено интимни.

В наше време, ние увеличихме влиянието на други съседни култури за живота adygskoj семейство. Това е естествена част от взаимодействието на различни култури. Например, има случаи, когато дъщеря, просто се жени, завърнали да живее с мъжа си в родителите, разбира се, с одобрението на родителите си. Какви адиге nemys може да се говори в такова семейство, където дъщерята и зетят, и възрастните хора могат да съзерцават взаимно в дома дрехи, а дори и в спалното бельо. Или когато "вчера" момиче-дете в позицията на прибере у дома на майка си се грижи за нея, преди раждането, отива в болницата, придружено от майка си и мъжа си. От болницата в една и съща среда, той се връща в своето семейство, баща му - майка му. Всичко това е много далеч от nemys адиге, но очевидно, удобни, модерни и добре подредени материални семейства.

В образованието на снахи са също участва приятелски съседи, по-възрастен приятел "Quade kyubzhme, ю themedezh и tsIeri kyhehuensch" ( "Ако много бърборене отиваме, тихо се вдига, а баща ти име"). Тази поговорка учи младите да се стегнат с по-възрастен, внимателно да преценят всяка дума, не трябва да излизат извън границите на благоприличието. Не е лесно дал всичките млади весели снахи. Но успокояващ и успокояващо мнението си: "Nemys pschIyme, ю schhesch zyhuepschIyzhyr" ( "Ако се окаже, някой зачита, това на първо място трябва самочувствие").
Младата снаха учи: "алкил ziIem shyIe iIesch" ( "Кой има съзнанието, в допълнение има търпение"). "Akylym uase iIekym" ( "Умът е безценен (безценен") "Gesenygem gune iIekym" ( "Образованието има никакво ограничение") "BGUE egapschi -. Зе pyupschI". * ( "Девет пъти мярка, нарязани веднъж"). "Gunegu BIJ yaschIyrkym" ( "от съседите не сме във война"). "Дзъ zyfIepsch Дзъ kypfIeschyzh" ( "който obzovesh, че също сте obzovet"). "Wee byn uschymythu" * ( "детето ви не хвалят"), и така нататък. н . и т. г.

Снахи научиха, че същността на адиге nemys (adygsky етикет) е изключително уважение отношения между хората, финото изкуство да се разбере другия човек, способността да влиза в позицията си ", при условие че" на негово място, не се позволява никакво желание, нито другите на това, което би самият човек не е. Адиге nemys който се формират в началото на човешкото щастие и определя неговата човечност и благоприличие.

В допълнение към по-горе качества, образование акцент на труда на жените. По-специално, в отделението трябваше да бъде "работливи и сръчни в цялата домакинска работа." Тя научава всичко, което е трябвало да знае всеки черкезки жена :. превръзка кърпа за наметала, черкези и Bashlykov, производство на матраци, тъкани за дрехи, шиене, рязане, шиене чехли от марокен, бродерия и др момичета и жени се различават изкуство ръкоделие. Те се готвеха за мъже и дамско облекло от местни материали се тъчаха плат, бродирани със златни и сребърни различни модели. В допълнение, момичета танци и песни имаше неуморни. Те също така са научени да се готви най-различни изискани деликатеси. Възрастен дъщери се готвят да се оженят. Това обучение включва, наред с други неща, необходимата домакинска работа, умения: как да се държи с тъща, сестра в закона, брат-хау, за да спечелиш любовта и разположението на съседите, роднините на съпруга си. Също така се изисква голямо умение при вземането на дрехи и обувки, бродерия различни части на дрехи и предмети от бита. И дрехите трябва да бъдат прецизно проектиран за този, който е бил предназначен. Легендарни майстори са били в състояние да го направи, без да се опитва. За тази разработен добро око - поглед точност. NekIe kipschu - измерване на очите. И това въпреки факта, етикет, който не одобрява от отворен вид момиче! Тя трябваше да успеете да намерите този лесен за носене (без насрещно показване).