Това - сладко убежище на кралица удоволствие.
Нека започнем с материалното пространство. Глава Сергей Shtyrkova посветена на съветската градския пейзаж на 1960-те, в които има "Дворци на щастието" - централния регистър служба, в която става дума за женитба. Това пространствено, архитектурно изразяване на щастлив край на историята на няколко стойности. Тъй като архивни материали, анализирани Shtyrkova, идеята за свикване на отдел гражданския регистър на двореца на щастието е резултат на партията и на правителството загриженост за нарастващата популярност на религиозни обреди, особено на сватбата в църквата - въпреки факта, че по-младото поколение, което оживява в този момент, трябва да е получен от най-светски от всички поколения съветски граждани. Строежът на двореца на щастието следва разказ история, която споменах по-горе, в раздела "Човекът щастлив": историята на прехода от "засягат", за да "истината" в светския смисъл на думата; и тази "истина" е ключът към щастлив край в създаването на Съветския семейство, Дворец на щастието е маркиран на картата на крайната точка на този преход.
В града, където е построен дворец на щастие, това пространство може да се пресече, само на минути, а в гората - perekochevyvaya с тайгата лагер в селото. Материал пространство щастлив край на книги и други филми. Хепиендът в литературата не чуват през късмет дворец или храм, а на пазара книга, със своите translocal връзки, магазини и хетеротопия библиотечните колекции. кино кино комплекс включва значимостта на инфраструктурата и преди всичко - театър [43]. Индийското кино, предмет на глава Рейчъл Дуайър, създаден специално за да ходи на кино, но в крайна сметка и до телевизионния екран. Въпреки това, консумацията на този филм е по-широк; Дуайър отбелязва значението му за индийската диаспора. Трябва да се отбележи, че в допълнение към страните от третия свят, индийската кино бил любимо жанр в СССР.
Като по този начин пълен кръг, обобщава видовете пространства, ние, посочени в нашия топография на щастието - от енергия, стремеж към щастие. Това пространство е стойността, която е най-близо до антропологична концепция на културата по смисъла на Клифърд Гиърц. Това пространство предизвиква мотивацията на хората и засяга хората като Дори господарят на тайгата е иманентно в движението на животни и ловци.
От тази гравитация пространство различно пространство на материалната среда. Но в последните също има значителни вътрешни различия. Дворци на Щастието, например, предават физиката на търсенията щастие карти, посочване на щастието като възможен бъдещ ( "щастливото семейство"). Същият тип, собственост на други карти или път: Орегон тракт, ПМБ, всички повече или по-малко просперираща хора да "честванията на успех", фирма "Amway" игра "Монополи", която е изградена на принципа на преместване и съхранение, представяне на историческото време като преход " от страданието към щастие "(Робърт Оуен) - в материалния пространство на съвременното общество от социалистическия град до село Дори. Няма съмнение, че материалното пространство е не само образуват търси на картата, или изграждането на щастие, но те са записи или осезаеми резултати на тези търсения самите руини, които, обаче, често са осезаеми признаци на провал - останките от сгради за щастие. Но в тази среда, обитаван от следващото поколение на строители на щастие и хората не трябва да правите с тази сграда.
За разлика от "една история на Америка" - не е толкова за търсене карта за щастие като материал местообитание на неговите строители. Изглежда, на мястото, където се постига щастие. Но това не е вярно. И децата на американската средна класа, както и неговите членове възрастни продължават преследването, никога не почива на лаврите си. Резултати, взети като свободно пространство е времето ( "едноетажна Америка" = щастие) има материални естетика утопия в този смисъл, както и комунизма BAM.
В тази утопия на "едноетажна Америка" или съветско пространство се слива с идеята за щастлив край, това е. Д. С невидими сфери на смисъл, че да оформят атракция. Но картата на търсенията на щастието също представлява стремежа към щастие като парцела. Това е друг вид разказ, който води до щастлив край. С други думи, това, което казах във връзка с мотив щастлив край (щастието като гравитационното поле), се отнася и за търсене в пространството на картата или от строителния план на щастието. Тази енергия се разпространява в целия пространство материали и карти, както и следи от тези търсения. Така Топография щастие като енергията на този материал в космоса среда е топографски ефекти и това се отразява на околната среда.
Nicholas Ssorin-Chaikov [44]
Споделяне на страницата
Честит брак за България Бракът на Иван III, София е щастлив за България. Неговият резултат е, че очите на Европа обжалвани пред Москва и просветени европейците започват да търсят нашето приятелско отношение, и като резултат, научихме нова наука и изкуство,
HAPPY THEATER Bella Donna филм за поета Бела Ахмадулина бе показан на канал "Култура" в деня на рождения й ден. Това беше нещо като официален портрет на шейсетте години на фона на приятели, говорейки дежурният комплименти. Нито един остри или оригинални думи не
VII. ВИДОВЕ национализъм
първо трябва да се отбележи 1. Подробности за култури, които излъчват различни видове култури, в зависимост от методите и подходите за изследване на културата и безброй теории и културно kontseptsiy.Tak, например, подход представител на стойност към
II. 1. Типология на постмодернизма (престъпление) Нарцис "Новородено ... <…> тихо мечтали за вземане на всичко е забравено "(лимон," млад негодник ") 1.0. По-долу бихме искали да имат най-малко примери, за да покажа как да литературни резултати може да доведе несходство на различни опции
Хомо Феликс, «хора щастливи," За първите ни дни ще бъдат полезни за Лок, и започва тя ще даде ценен урок. Въпреки, че целта не е достигната и този мъдър гений, той посочи, за да ни пътя за нови разработки. Хелвеций. "Щастието" Да се върнем към "първата карта на света на щастието" Ейдриън Уайт, който
Част 3: Сватбата и щастлив край
Свързани статии