Книжката тема "Общата молитва" (инж. "Общата молитва") съдържа ритуал вселенски услуга, предложеният текст на молитви, химни, както и теми за проповеди на този ден.
Съдържа се в препоръките на книжката се подчертае, че във фокуса на годишнината от поклонение трябва да бъде такова нещо като благодарност, покаяние и общите възгледи на представители на двете вероизповедания с фокус върху лицето на Исус Христос. "Общата молитва" бяха представени вчера в Женева от Лутеранската световна федерация и Папския съвет за насърчаване на християнското единство.
Доскоро двете деноминации да се отнасят един към друг с подозрение, но Вселенските дискусиите, които са се случили през последните десетилетия са довели до факта, че наскоро лютерански и католическите богослови са заявили готовността си да се проучи възможността за съвместно общение, което не е позволено в католическата църква по отношение на всяка друга християнски деноминации.
Практически препоръки за годишнина от Реформацията като отражение на опити за сближаване между католици и протестанти
"Общата молитва" подчертава факта, че последователите на римокатолицизма (които в света има около 1,2 милиарда души) и протестантската-лютерански (приблизително 75 милиона души в света) има общи вярвания. Книжката също така се посочва, че препоръките, съдържащи се в него може да се регулира в зависимост от страната, в която те се използват и език, говорен от последователите на двете християнски деноминации.
В раздела за покаянието книжка компилатори признае, че религиозните войни, причинени от Реформацията са довели до "смъртта на стотици хиляди хора" и да навредят на самата същност на разпространение на Евангелието. "Ние дълбоко съжалявам злите неща, които католиците и лутераните взаимно правят един на друг", - се посочва в него.
На юбилея вселенски услуга ще бъде използван химни, известни като католици и протестанти, като "Хвалете Господа на Силите» ( "Слава на Господ, Всемогъщият") - химна първоначално е написана за Лутеранската църква в Германия - или медитативни песнопенията, като "Вени Sancte Spiritus" на стоки вселенски общност от Тезе във Франция.
съставители на събирането се препоръчва по време на възпоменателна служба да цитирам откъси от книжката, което обяснява защо католиците и лутераните са обединени в молитва, и ръководителите на тези услуги за свещениците, предписани да се молим, които се изразяват чрез смилане на факта, че "дори и добри стъпки към реформи и обновление често причина за нежелани отрицателни последици. "
Намерение да се намери възможно най-много точки на контакт между двете традиции е отразено в заглавието на книжката - "Обща молитва" ( «Обща молитва"). Неин предшественик на името на един-единствен богослужебна книга един от основните отрасли на съвременното протестантство - Църквата на Англия: "Книгата на обща молитва" ( «Книгата на обща молитва" или "Книгата на общественото поклонение").
Реформацията (от латински Reformatio -. Correction, преобразуване, трансформация, реформация) - широка религиозна и социално-политическо движение в Западна и Централна Европа XVI - началото на XVII век, за да реформира католическата християнство според Библията.
Резултатът е появата на Реформацията протестантство - една от трите (заедно с католицизма и православието), основните направления на съвременното християнство.
Освен това, за разлика Лутър продажбата на индулгенции и силата на папата през опрощението. Тъй като те се проповядва учението той обяви, че Църквата и духовенството не са посредник между човека и Бога. Той съобщи, фалшивите твърдения на папската църква, че тя може да даде на хората чрез тайнства "опрощаването" и "спасение на душите", защото на специални правомощия от Бога, когото се твърди, че надарен.
Основното предложение, представено от Лутер, е, че човек достига до "спасението на душите" (или "оправдание") е чрез църквата и нейните ритуали, но с помощта на вярата връчена директно от Бог.
Протестантството се разпространява в цяла Европа през изповеди последователите на Лутер (лютеранска), Калвин (калвинизма), "Цвикау Пророците" (анабаптистки), Улрих Цвингли (Zwinglianism), и се очертава по специален начин на Anglicanism.
Пакетът от мерки, предприети от католическата църква и йезуитите за борба с Реформацията, се нарича Контрареформацията.
Край на Реформацията историци считат подписването на Вестфалския мир през 1648, което доведе до религиозно фактор е престанал да играе важна роля в европейската политика.
През XVI век Реформацията се разпространи почти цяла Европа; последователи на Лутер проповядваха нова доктрина в Австрия, Унгария, Швейцария, Франция, Дания, Норвегия, Швеция, Финландия, Полша и Великото литовско княжество, Шотландия, Холандия и Англия.
В момента идеята за протестантство проникнала почти всяка държава в света. В 92 страни, е най-големите протестантски християнски деноминации, включително 49-те държави в света съставляват протестантска преобладаващата част от населението. Традиционно, протестантите са най-голямата религиозна група в скандинавските страни, САЩ, Великобритания, Австралия, Нова Зеландия.
Броят на протестантите в света се оценява на около 800 милиона души.
Като такива, на Реформацията не е бил в България. Въпреки това, поради тесни връзки с държавите от Централна Европа, както и военни конфликти, в България, чужденците започнаха да се появяват - занаятчии, както и военнопленниците, които беше позволено да практикуват вярата.
Първата протестантска общност на територията на днешна България, са били установени от търговци и занаятчии от европейски страни, поканени на 1524-1533 двугодишния период. по време на управлението на Великия княз Василий III, съвременник на Лутер.
Най-протестанти масова миграция настъпили през Livonian война, по време на който на територията на българската държава не са само занаятчии, но дори и епископи на Лутеранската църква. Така че в 1556, като част от посолството на Москва, той посети епископа на Турку финландския реформатор Микаел Агрикола. През 1569 част от посолството дойде следващия епископ на Турку Павел Justen. Това посолство по нареждане на Иван IV е заточен в Мур, където остава в продължение на 2 години.
В бъдеще, в Москва (и редица търговски градове, например в Архангел) имаше "немски селище", където те са живели и са протестанти протестантски църкви. Българските власти обикновено не се намесва във вътрешната им живот, понякога в сътрудничество с ръководството на общността в наказанието ереси (например, в края на XVII век. Протестантска проповедник Quirinus Кулман е екзекутиран в Москва).
Богословския интерпретация на Реформацията в България започва скоро след представянето на Лутер. То се споменава от Максим гръцки, и този, който отхвърля положителна програма на Лутер е съгласен с него за папството оценката.
От 1640-та година включва сатирична поема "Представянето на Лутър" Москва писар Иван кокошка, която се основава на опита на полемични писания на архимандрит Захариас Kopystensky. С протестантската влиянието на редица изследователи, свързани дейности на Петър I за превръщането на Руската православна църква.
Значителен брой протестантски християни са се преместили на постоянно пребиваване в България за развитието на юг и земите Волга в царуването на Екатерина II (от 1789), се е уверил посетителите големи обезщетения, освобождаване от армията и държавната администрация, както и пълна свобода на религиозните убеждения.
Най-големият-броя на протестантите в България се увеличава за сметка на жителите на териториите анексирани от война с Ливония и Швеция. По този начин, според Nystadt мирен договор през 1721 Швеция отстъпена на територията на Ливония, Естония с остров Saaremaa, Ingria и част от Финландия с Виборг. Жителите на присъединените територии за да се гарантира пълна религиозна свобода.
Включването на нови области в българска държава възникнала преди началото на XIX век, когато към тях се присъединиха Финландия (1809) и Полша (1815). В бъдеще, в резултат на вътрешната миграция, много протестанти от приложените земи се заселват на свободни терени във вътрешността на България. Този процес продължава до началото на XX век.
В края на XVII век в Москва бяха три лутерански църкви и една реформирана; Скоро църквата и протестантски училища бяха в Астрахан, Архангелск и други големи търговски градове. Започвайки с Петър I, аз бях отговорен за делата на българските неверниците Синод (по-късно - Колегиум на правосъдието Ливония, Estland и финландски работи). През 1817 той е създаден Министерство на вероизповеданията и народната просвета.
През 1832 Николай I одобри Хартата на протестантските църкви в българската империя. Според правилника, общността избран върховен съвет (конвенция), да следи за спазването на религиозните и държавните закони. Пастор правен статут в размер на благородно семейство, е бил част от заплатата му от хазната.
Броят на българските протестанти
В края на ХIХ век, че е 7 милиона протестанти (включително Финландия и балтийските държави) в българска държава. До 1917 г. в България е имало около 200 000 местни българските протестанти. Много от тези хора, които вече са били протестанти в няколко поколения.
Честване на 500-годишнината на Реформацията в България