"Объркване ум" Юджийн не може да устои на "ужасен шок". Той полудява, напуска дома си и се скита на града, в протрити и опърпани дрехи, безразличен към всичко, като древен пророк, който е постигнал несправедливостта на света, Юджийн отделени от хората и презрян от тях. Сходството на герой на Пушкин с пророка става особено ясно, когато Юджийн в лудостта си изведнъж започва да се види и отприщва гнева си върху "горд статуята." През целия поемата, чрез всичките си изображения преминава удвояване на тези модели и значения, две от Петър (Петър живот, мислене, "мощен господар на съдбата" и неговата трансформация Бронзовата конник, замразени статуя), два Юджийн (старшина, потисничество, деградация на властта и луд, вдигна ръка, за да "строител чудотворните"), две от Нева (украса на града, "величествен поток" и основна заплаха за човешкия живот и града), две от Санкт Петербург ( "създаване на Петър", "млад град" и градски ъгли и мазета бедни град-убиец). Това удвояване образна структура и не лъже tolkoglavnaya композитен, но основната философска мисъл на Пушкин, че за този човек. "М-ти се, за да" героична поема за творческата дейност на Петър I, и трагичен разказ за една бедна Петербург длъжностно лице, жертва на "историческа необходимост"
Въпреки това, по образа на Питър в "Бронзовата конник е дадена в диалектическо противоречие. Той "идол", "Derzhavets половината свят", но той също така "идол", която "юзда желязо България вдигнаха на задните си крака." Така Юджийн оправдан бунт, защитавайки правото си на съществуване, за човешкото щастие. в сцена на бунт Юджийн расте, превръщайки се изравни с него Питър: характерен израз, това, което Пушкин описва състоянието на Юджийн в този момент. Тържествеността на тон, изобилие Slavonicisms показват, че "черно власт", която е иззета Юджийн, принуждавайки да се лекува по различен начин, отколкото преди. Това не е "нашият герой", който "живее в Коломна, където нещо е"; този противник "Грозни", който трябва да говори на същия език, както и за Питър. "
"Бронзовата конник" - образец на философското стихотворение. поставяне най-важният проблем за връзката между общите и личния живот в индивида и държавата. И дори факта, че има повече въпроси, отколкото отговори, събужда ума на читателя, принуждавайки отново и отново към проблемите на стихотворение на Пушкин. да споря за това. Тези спорове не спират и до днес.
Пушкин даде своето разбиране на модерната българска държавна система, ролята на държавата в живота на човека като цяло. Заключение поет разочароващо: правителството се противопоставя на индивида. Бронзовата конник равнодушно отвърна от грижите на малкия, nozhivogocheloveka:
Висока символика на поемата, свързаните с дълбочината и неяснотата на художественото мислене - това е друга важна причина за продължаване на спорове във връзка с "Бронзова конник". И не просто някакъв спор - нестихващ Life стихотворения в следващите поколения и векове.
Философската идея -Reshaetsya често срещан проблем и отношенията на индивида.
Свързани статии