Светата Църква чете Евангелието на Матей. Глава 24, чл. 27-33; 42-51.
27. Защото както светкавицата излиза от изток и се вижда дори до запад, така ще бъде пришествието на Човешкия Син;
28. Дето бъде мършата, там ще се съберат и орлите.
29. А веднага след скръбта на ония дни, слънцето ще потъмнее, луната няма да даде светлината си, звездите ще паднат от небето и небесните сили ще се разклатят;
30. Тогава ще се яви знамението на Човешкия Син на небето; и след това се всички земни племена като видят Човешкия син идещ на небесните облаци със сила и голяма слава;
31. И той ще изпрати Своите ангели със силен тръбен глас; и те ще съберат избраните Му от четирите ветрища, от единия край на небето до другия.
32. От смоковницата научите: Когато клоните й вече омекнат и развият листа, знаете, че е близо лятото;
33. това е така, когато видите всичко това, да знаете, че Той е близо при вратата.
42. Затова бдете, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ.
43. Но това да знаете, че ако домакинът би знаел в кой час щеше да дойде крадецът, бдял би и не би оставил да му подкопаят къщата.
44. Затова бъдете и вие готови; защото в час, не мисля, че Човешкият Син.
45. Кой е, прочее, верният и разумен слуга, когото господарят му е поставил над домочадието си, за да им даде храна на време?
46. Благословен е оня слуга, чийто господар, като си дойде, го намери, че прави;
47. Истина ви казвам, че над целия си имот, за да го поставят.
48. Но ако оня слуга е порочно и казва в сърцето си и да не дойде скоро, господарю мой,
49 и почне да бие служителите си, и яде и пие с пияниците, -
50. господарят на оня слуга ще дойде в ден, в който той не го очаква, и в час, който той не мисли,
51 и ще го бие тежко, ще определи неговата участ с лицемерите; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
Продължавайки да се говори за Неговото Второ пришествие и края на света, Господ отвори за да чуете какво ще бъде неговото идване в света, както светкавицата излиза от изток и се вижда дори до запад, така ще бъде пришествието на Човешкия Син (Мат 24, 27.). Св. Йоан Златоуст пише: "Светкавица не изисква пратеникът не се нуждае от проповедник, но в миг на един е във вселената, и тези, които седят в домовете си, и тези, които са във вътрешните стаи на къщата. Такава също ще бъде пришествието на Христа, който изведнъж се появи навсякъде заради блясъка на славата. "
Господ казва, че Неговото идване да се направи веднага след скръбта на ония дни (Мат. 24, 29), т.е. времето на антихриста и лъжепророците на земята. Въпреки това, и тази мъка няма да трае дълго, защото ако еврейската война в името на избраните е отрязана, колко повече ще намали изкушението за тях също. Същият феномен на Христос ще започне с това, което ще бъде белегът на Човешкия Син на небето (Мат. 24, 30).
Благословен Теофилакт казва: "След идването на Антихриста, чиято мощност скоро ще премахне (това се изразява с думата" внезапно "), слънцето ще потъмнее, която е затъмнена, не много в сравнение с по-добра светлината на Христовото идване. Всъщност, това, което е необходимо за улавяне на осветителни тела, когато ще има нощи, когато слънцето ще бъде истината? Но небесните сили ще се разклатят, тоест, те трябва да се боят и да треперят, когато видят, че промяната на нещо и всички хора, от Адам до живели време, ще трябва да даде отчет. "
Затова Господ ни призовава да бъдете винаги готови за Неговото завръщане на този свят: ако домакинът би знаел в кой час крадецът ще дойде, бдял би и не би оставил да му подкопаят къщата (Матей 24, 43.). И наистина, крадец не изпраща писмо с дата и час, когато той щеше да обере къщата. Неочакваният - това е основната му оръжие, така че приемащата винаги трябва да е готов.
Съпоставянето на роб, точно изпълнени дълга си и да получите дори по-висока позиция, друг служител, не живеят до неговото доверие и по този начин заслужи тежко наказание, това е напомняне на Господа. Ако някой не изпълни своята задача, той ще бъде отхвърлен; вярност, също ще бъдат възнаградени.
Позовавайки се на тези примери, Спасителят ни учи, че християнската бдителност в очакване на идването Му не трябва да бъде ужасно очакване със страхопочитание и страх. Това бдителност, а напротив, трябва да се изрази вярност и да се напълни с вълнуващо очакване на бъдещата слава и радост.
Така че, скъпи братя и сестри, Христос учи всички нас, че целият целта на живота ни е да бъдем готови да отговарят на Бог, това е, за да бъде нащрек на живота си и в духовната будност. Помогнете ни в този Бог!
Ieromonakh Пимен (Shevchenko)
Сподели:
Свързани статии