В известен пасаж от книгата на Езекил, който се чете на Велика събота, пророк стои на едно поле, пълен с сухи кости, и по заповед на Бога се отнася до костите, като народ, "сухи кости! Слушайте словото на Господа "(Езекиил 37: 4).!. Този призив бе началото на следващата и след това чудото - бунтът на праха на онези, от които има са били сушени само останки (виж Езекил 37: 1-14 ..). Този призив към сухите кости ме кара да мисля, че на проповедта - ". Пророчеството" проповед в духа, който в древността е бил наречен
Проповедта се чува. Проповядването на пръв поглед течаща и разпространение. И все пак много малко проповед. И по-важното - много православни християни са уморени под въпрос ползата от проповедта. В този момент аз казвам: "Нека да присъстват!" Вие трябва да бъдете внимателни. Много, повторение, християни - свещеници, включително - не вярват в силата на евангелието, скептичен, депресирани и като скромно мощност на Божественото, уверени, че нищо не може да се коригира.
Ето - отговорът на въпроса: защо Езекиил, Исая, Филарет (Дроздов), Достоевски, и така нататък. - винаги явление еднократно, уникален? Имаме цялото време на тяхната голяма нужда, и те не са дори всеки век. Да, защото ние трябва да сме готови да проповядват Словото, дори и сухи кости. Аврам трябва да имат вяра в това, че "Бог е в състояние да възкръсне от мъртвите" (Евреи 11 :. 19). И повечето хора на въпроса: "Сине човешки! могат да живеят тези кости "- не отговаря на пророчески отговор:" О, Господи Боже! Знаеш, че "(Езекиил 37: 3), и собствен малко вяра:" Никога не се живее. Той вече не е възможно. " Но сега тези, които са готови да проповядват дори мъртва материя, тогава те ще видят пред живи хора, вчера показа никакви признаци на духовен живот.
"Всички, за да не се ползват. Всичко е загубено. Нищо не може да се промени. " Какво, по дяволите, е гласът? Беса униние. И макар да е вярно, че всички, които страдат от обезсърчение и духовно - е по-тежък от другия, но страдат от страст - един, и проповядва своята страст - повече. Това е съвсем друго.
Стените на Ерихон попадат само на солидни духовни инструменти! Не е от побой устройства попада град, а не тежестта на обсадата предаде гарнизон му. От парадоксално и абсурдно да мнозина привидната седмица ходене в кръг със звука на сребро тръбите оплаква мощен враг. Павел свързва звука тръба с гласа на архангел (виж 1 Солунци 4: 16 ..), а дори и повече - с идването на Христос на корта. Ние постоянно се четат тези думи на гробовете и паметни служби. И звука на тръбата връзка, глас на архангел и силата на Христос явлението трябва да бъде съгласувана за нас.
До Решение жречески проповядва там звучене сребърни тръби. Тя е придружена от гласа на Архангела, като безплътни духове свикнали да ни научи на молитва. "Свят, свят, свят е Господ на Силите!" Ние приехме чрез Исая серафимите. Trisagion химн пее с ангелите. А "Здравей, благодатна! Господ е с тебе" се повтаря след Габриел.
По този начин, гласа на тръбата и духовния глас на архангел нека прозвучи отново, отново и отново, и дойде при звука на самия Христос до финала пред Съда, за да се направи преценка следващите предхожда и да унищожи плътно сгънати стени обичайното грешен живот.
Хората са се умножили в брой и като obmelchali. Не е дори се е влошило, а именно - obmelchali. Но все пак те са хората, и да отговорят на думата, проникващи, като нож с две остриета, до разделяне душата и духа, ставите и мозъка. Ето защо, служението на словото трябва да излезе на върха в йерархията на живота ценности на Църквата. Тя е преди разпределението на хляб за гладуващите в безплодна време. И свещеникът, който трябва да бъде министър на пар екселанс думата, трябва да предприеме, за да сърцата ни думата, която има седемте Божии духове и седемте звезди: "Буден бъди и укрепване нещата до смърт; защото аз не съм намерил ти дела съвършени пред моя Бог "(Откровение 3: 2).
Вие не трябва да се стремим към мигновен превръщането й от безкракият инвалид с Иля Муромец. Има едно място в нашата работа и умора, и съмнения, и болка в костите, защото плода е минимален. Но тези държави нямат право да се превърне в тенденция. Те трябва да страдат, тъй като ние страдаме всичко, което правим в живота е много по-мрачна и отвратително. Но бъдете търпеливи, трябва да отново да отнеме до случая, спомняйки напразен улов Питър. "Ментор! - Саймън е казал. - Ние сме се трудили цяла нощ и да се хванат нищо, но по Твоята дума ще хвърля мрежите "(Лука 5: 5.). И когато безсмислието на дълги задачи било вече очевидно, и доверие в командването на Спасителя преодолява чувството за умора и липса на вяра, Бог показа силата си. Мрежа, пълна с риба, и - в рамките на няколко секунди!
Това не е просто образ на Божията милост към рибарите в името на попълването им стомаси. Това е - пророчество за успешното бъдеще на проповед: "От сега нататък човеци ще ловиш!"
Безплодни, докато Бог не благослови нашите усилия донесе голяма реколта, когато сме уморени, но не се отчайвайте, когато плодът не е в очакване на своя талант и труд, както и от появата на Духа и силата на думите в обявяването на Христос.
Можете да и не трябва да вярваме в себе си.
Аз не вярвам, хората могат да бъдат, но не е необходимо.
Но не вярвам в силата на Бога, който сам Той каза Павел: "Силата ми съвършена в немощ" (2 Кор 12: 9), Sin и престъпността. Трябва да се даде тази власт място.
Само пет ечемичени хляба и две риби са апостолите, когато хиляди хора чакаха за храна. Но ако Христос е близо, само да започне да се пречупват и разпространение, като малко хляб се умножава, и ще бъде в изобилие достатъчно, за да се насити мнозина.
Нито един от пасторите не казват: "Аз не мога. Аз нямам талант и усилия. " Вие не сте, защото сте презря първородството, както Исав; защото погребан талант в земята, като лукавия слуга. Опитайте своята съвест и знаем, че това е така, а не иначе. Нашият Бог е такава, че без завист дава подаръци на всички, протича с леко сърце. Този красив роден. И работниците на Бога и истината на проповедниците евангелските са.
И желязо, ръжди, без действие. И tupeet нож в кания. Но ни се казва: "Вземи щита на вярата ... и да вземе шлема на спасението и меча на Духа, който е Божието слово" (Ефесяни 6:. 16-17).
Благодаря o.Andreyu за духа на вярата, която той притежава и ни дава! Иска ми се, че ще съм срещал не само свещениците в храма, но и обикновени министри на храм-бабата в полето за свещ, жена стои на свещите и ikon.Eti хората първия, с когото ви посрещне на входа на храма. Не винаги можете да получите компетентен, под формата на благосклонен отговор. Не винаги ние, миряните, ние можем да се коригира това изисква ортодоксалност, обясни въпроса си. Ние не знаем как да напишете бележка, че не знаем разликата между непрекъснато химни от Молитви и т.н. продължава още и още. (За съжаление това знание, ние не можем да дадем mogli- пъти са били различни) .И ние, енориашите могат да се съберат, за да се пие и източник на любовта е само от общуването помежду си, толерантността и уважението към всеки drugu.Day Бог е всичко, добро здраве и любов към другите!
Много благодаря за статията. Бог да ви благослови!
Извинявам се на всички, които са засегнати от тези свои думи. Но само ако знаеше колко често в разговор със семейството, приятелите трябва да оправдае свещениците казват, че те са хора също, и те имат проблеми, тъй като всички ние имаме, и нерви. и колко често все още трябва да се каже: "Е, в края на краищата, вие сте в църквата няма да свещеника, и на Бога." Още веднъж - съжалявам.
Едно лице може да бъде осветена само от пожар на някой друг. Все още помня първия свещеник, който ме накара да мисля. По това време аз бях безразличен към вярата. Но имаше един ден в храма и чул свещеника, висок, силен, "здрав", както казваме, проклинайки стадото си, най-вече баби и дядовци, които организираха пада в купата и почти я свали от ръцете. И гледам на виновното лице и слушане на свещеника, който rugmya скара баба три пъти по-възрастен от себе си, сравнявайки ги с стадо овце и гневно пита: "Възможно ли е за наденица в магазин управляваше?", Казвам това, което ще последва, пуснете капка от кръвта на Христос на земята - за първи път почувствах, че ето го. Ако този човек, парашутист, който е служил в личната безопасност на Фидел Кастро, става свещеник, а сега с истински гняв мъмрене за нещо, което не можех тогава разбират своите енориаши. И това не съществува за мен, че е важно в живота на тези неясни хора. Аз го помня. И забравих, както обикновено. Но аз мисля, че е тази изповед, ми надникна случайно, и то е, че нишката, която Господ, след много ми разходки и донесе в Неговата Църква.
Направете тези, които влизат на територията на Храма на колата без спиране от баби, който прати порта поклон? Особено, ако, след литургията красиви минава същите баби, merznuschih на автобусната спирка? Направете тези, които се продават в магазините на манастира в Москва метро спад на водата на река Йордан за 4000 рубли благочестива "сертификат" и "с благословията на патриарх на Москва и на цяла Русия"? Особено, ако тази запалена свещ магазини на църквите търгувате детски играчки на баснословни цени и объркана майка и баща подсвирне деца - тишина, тишина, а след това купуват? Особено, ако кръста, сякаш гони мухи, зейналата пред олтара, казват неприлични шеги, отказват свободен опелото, опитвайки се да се говори "сърце до сърце" реагира 2-3 подпечатани фрази. Тя може да се продължи за неопределено време. На много пастори могат да кажат - ако имат вяра - те го скрил добре. Вие не разбирате, че всеки си грешка - това, най-малко, повтарям, най-малко един човек, загубил за Църквата на Христос. За царството. За цял живот.
Можете овчари, и дори не мога да си представя как трябва propoved.Pered - непросветен поле nepahannoe страна, обрасли с бурени и тръни. Православна Русия - тя е по-скоро декларация за намерение и в знак на почит към няколко неразбираеми за повечето, но не отхвърли активно традиция. Но вие не оре на полето, пастори. Както казах по въпроса за мисията проповядване. Игор: "Защо, Бог знае и неговата воля." Но не само това е възможно да ви постави в укор. Често си думи, дела, начин на живот, си "благочестие", скандали, в които, по вина на някои членове на духовенството, срам името на Христос и Неговата Църква - че дори и злото, което не е прието да се помни. Всеки свещеник - постоянно са копнеж за един поглед, много взискателни и копнеж за. И единственият въпрос, отговорът на който хората се опитват да се досетите от вашите очи, думи, дела, облекла, машини, маниери кръстени, лък, рокля - "А ти себе си - вярваме и какво ще докаже вярата си?".
Като човек, който стои в храма и слушане на проповед, казвам: права o.Andrey - чули проповедта! Освен това, тя е - е необходимо, това, което липсва за решаване на проблемите и определяне на приоритети, след литургията. Ето защо, всеки, най-прост и наивен, но истинска проповед - животворната за мъртви души. Скъпи братя и бащи, провъзгласи искрено и горещо, и костите на нашия сух - оживяват! Бог ни спаси o.Andreya.
Чета с голямо удоволствие винаги статии за. Андрей Tkachev. Това е чудо винаги повдига nastvoenie и укрепва вярата. Нека Бог да ви защити Отец. Слава на нашия Бог и поклонение за всички благодатта ни изпрати грешници.
Свързани статии